第三部 三国鼎立 第三十一集 乘虚而入

赤壁之战后，三分了荆州的曹操、刘备和孙权都把争夺的目标指向了益州，而最后的胜利者是刘备。那么，刘备为什么能够在这场争夺中胜出？曹操和孙权为什么能得手？原本据有益州的刘璋又为什么失去了他的地盘呢？
　　赤壁之战后，又经过一系列战争和讨价还价，刘备战有了武陵（治所在今常德）、长沙（治所在今长沙）、桂阳(治所在今郴州)、零陵（治所在今零陵）江南四郡和南郡的一半，自任荆州牧；周瑜攻下江陵，孙权控制了西起夷陵（今湖北省宜昌）冬至寻阳（今江西省九江）的长江防线，并占有江夏郡；曹操退回北方，仍占有南阳郡和以襄阳为中心的南郡的另一半。曹、刘、孙三分了荆州。此刻，他们谁也吃不掉谁，便开始打益州的主意。
　　益州，包括汉中、广汉、巴郡、蜀都等，是东汉最大的两个州之一，而且沃野千里，堪称天府之国。再加上其主人刘璋基本上是个没本事的，守不住，因此必然成为虎狼们要争夺的羊。争夺的结果，是刘备得手，孙权、曹操落空，三国鼎立之势形成。我们知道，刘备原本是这三家中最弱的，他占领的荆州四郡在当时也是最穷的地方。然而强者没有得到的，弱者却得到了，这又是为什么呢？
　　也有四个原因。
　　第一是孙权困难。孙权取蜀，有两条路。一是北上经安康进汉中，二是走南路沿长江而西进。这两条路，其实都走不通。走南路，要过刘备的地盘；走北路，曹操不会答应。孙权想出的办法，是联合刘备共同取蜀。据《三国志?先生传》，当时已是孙权妹夫的刘备和手下人商量，有人就说可以答应他，反正孙权不能越过我们的地盘去占领益州，益州就是我们的了（吴终不能越荆有蜀，蜀地可为己有）。然而有一个名叫殷观的人不同意。殷观说，荆吴联合攻蜀，充当马前卒的肯定是我们。那得下益州还好，如果拿不下，东吴的军队堵在后面，我们可就变成三夹板了。
　　殷观的话说穿了孙权的心思。什么联合取蜀！其实是想把刘备挤出荆州，刘备当然不会上当。何况就算联合取蜀成功，刘备也不愿意。按照裴松之注引《献帝chūn秋》的说法，刘备的心思是“yù自图蜀”，怎么会和孙权合伙？不过这时又不能得罪孙权。于是殷观又献计说，我们可以支持孙权伐蜀，但不出兵。就说我们新得四郡，局势不稳，不敢轻举妄动，反正他们也不敢越过我们的防地自己去攻蜀。刘备接受了殷观建议，孙权果然放弃了自己的打算（先主从之，权果辍汁）。
　　这是《先主传》的说法，实际情况可能还要复杂一点。据该传裴松之注引《献帝chūn秋》，刘备当时给孙权回信，讲了两条不能攻蜀的理由。一是蜀地民富国强，易守难攻，只怕是吴起、孙武也对付不了。二是大敌曹操当前，荆、吴应该联合蜀（刘璋）、汉（张鲁），不能给曹操可乘之机。刘备说，曹操虽然是个居心叵测的奸贼（虽有无君之心），但表面上还是遵奉天子的，名义上也还是大汉的臣子（而有奉主之名），政治上有优势。有人说，曹操失利于赤壁，已经山穷水尽，没有雄心壮志了，其实不然。现如今，曹操“三分天下已有其二”，正准备“饮马于沧海，观兵于吴会”，怎么会坐在家里等待老呢（何肯守此坐须老乎）？我们如果和刘璋、张鲁自相残杀，曹操肯定乘虚而入，这可不是长久之计。
　　孙权当然不吃这一套，仍派奋威将军孙瑜进驻夏口。刘备当然不会放孙瑜过去，就来个软硬兼施。据《三国志?鲁肃传》，刘备给孙权写了一封信，说是我刘备和刘璋同为大汉宗室，齐心协力要匡扶大汉王朝。如今刘璋得罪了将军，刘备深感恐惧，希望将军宽恕了他。至于夺取益州的话，刘备简直就不敢听见。如果将军硬是不肯放过刘璋，刘备就只好披头散发归隐于山林了。
　　这当然是绵里藏针，与此同时则是相应的军事行动。刘备派关羽屯兵江陵，张飞屯兵秭归，诸葛亮屯兵南郡，自己驻扎在孱陵（孱音zhàn）。孙权明白了，便将孙瑜撤回。可是孙瑜一走，刘备就开始打益州的主意，并在建安十六年（公元211年）带兵入蜀。据《三国志?鲁肃传》，孙权闻讯气得破口大骂，说刘备这个滑头竟敢使用诈术（猾虏乃敢挟诈）！
　　孙权这样说，自有他的立场。站在刘备的立场，这只能叫“兵不厌诈”。这里面并没有仗义不仗义、诚信不诚信的问题。你总不能说益州这地方，孙权夺得，刘备夺不得吧？只不过孙权要取益州，确实十分困难，刘备则方便得多。但刘备再方便，益州也是人家的，刘备怎么就说拿就能拿到手呢？
　　这就要说到刘备得手的第二个原因——刘璋窝囊。
　　刘璋确实比较窝囊，或者说比较温和柔弱。他和刘表一样，只想守住自己那一亩三地。但不幸的是，他和刘表一样，因为是守不住。据《三国志?先生传》，建安十六年（公元211年）刘璋听说曹操要西征张鲁（其实是要逼反马超和韩遂，《半途而返》那一集说过），立即就慌了神。这时，他的部下张松就跑去跟他说，曹公可是无敌于天下呀！一旦拥有了张鲁的军需和军队，再来攻打益州，请问谁能顶得住？刘璋说，我这不是正发愁吗？张松说，可以依靠刘豫州。刘豫州和将军是一家子，和曹操是死对头，又善于用兵，不如请他去打张鲁。张鲁打下来，益州就强大了，曹操来了也不怕。刘璋一听有道理，就采纳张松的建议，派法正将四千兵，去迎刘备。
　　张松这主意吃里爬外，至少也是馊主意！刘备“天下枭雄”谁人不知，请他入蜀岂非“引狼入室”？起码也是“请神容易送神难”，因此，理所当然地引起许多人的jǐng惕，遭到许多人的反对。据《三国志?黄权传》、《刘巴传》裴松之引注《零陵先贤传》和《刘璋传》，黄权等人都曾向刘璋力谏此计不可行。黄权说，左将军（指刘备）素有骁名，将军把他请来，请问如何对待呢？当作部下吧，他不愿意（yù以宾客礼待，则一国不容二君）。两雄并立，对方稳如泰山，我方就危如累卵（若客有泰山之安，则主有累卵之危），这是万万使不得的。刘巴也说，刘备是一个有雄心壮志的人，“入必为害”不可接纳。还有一个名叫王累的态度更坚决，既然“自倒悬于荆门以谏”。而且，据《华阳国志》，王累最后还“自刎州门，以明不可”。
　　黄权、刘巴、王累的意见显然是对的，然而刘璋却充耳不闻。这就奇怪。刘璋再窝囊，也不会糊涂到连黄权他们讲的道理都不明白，为什么还要一意孤行呢？
　　原来刘璋有他自己的盘算。据《三国志?刘璋传》，张松对刘璋还有一番说词。张松说，现在州中诸将比如庞羲、李异这些人，都“恃功骄傲”，而且有通敌叛变的意思（yù有外意）。如果我们不把刘豫州请来，一旦“敌攻其外，民攻其内”，那就麻烦大了。
　　这话说到了刘璋的心病。对于益州而言，刘璋和他父亲刘焉建立的，乃是一个外来的政权。刘焉入川时，亲朋故旧随他的很多。他以这些人为骨干，又把从长安和南阳一带入川的流民编成军队，号称“东州兵”，形成一个“客籍”和“东州集团”。与此同时，当地士族则自然而然形成了“土著”的“益州集团”。这两个集团的矛盾很深。刘焉在世时，曾经镇压过一次。刘璋继位后，又镇压过一次，但矛盾并没有缓和。所以，刘璋采纳张松的建议，正如吕思勉先生《秦汉史》所言，是因为他更担心内乱（是时所患者，实在蜀中诸将），指望同为宗室的刘备能帮他一把。但是，无缘无故地把刘备请来，恐怕“讲为群下所疑”，于是以讨伐张鲁为名。这在刘璋看来，是一举两得有利无弊的。因为他的想法，是让刘备去打张路。打下来了，就让刘备在汉中待着。反正张鲁已经背叛，汉中早非己有。与其让张鲁在那里占着，不如送给刘备。刘备和曹操是死对头。有他看着北门，那就高枕无忧了。何况汉中和蜀郡虽同为一州，却是各自为政。刘备在汉中，自己在蜀中，并不存在黄权所谓“一国不容二君”的问题，反倒可以相辅相成，相依为命，唇齿相依，对内（蜀将）对外（曹操）都形成威慑力量。所以吕先生说“在璋未尝不自谓得计”。
　　可惜刘璋机关算尽适得其反。刘备入川，不但没有帮他看家护院，反而把他吃掉了。这事从根本上说，是刘璋原本就不该存了利用别人的心思。你利用别人，别人就不利用你？你算计别人，别人就不算计你？利用别人的必为别人利用，算计别人的必为别人算计，引狼入室的结果一定是玩火**。这也不是没有教训的。远的不说，合金、袁绍把董卓弄进洛阳就是前车之鉴。所以，说到底，还是做人要老实，不要去打巴别人当炮火的主意。不过，具体到刘璋，他的失算，又有两个“没想到”。
　　第一个“没想到”，是没想到刘备并不听自己的指挥。第二个“没想到”，是张松和法正并不是什么大忠臣，他们早就策划好了要把益州献给刘备。张松勾结刘备，是因为他痛恨曹操；法正勾结刘备，是因为他不满刘璋。建安十三年（公元208年），张松受刘璋派遣去见曹操，表示友好，结果碰了钉子，受到羞辱，回来后大讲曹操坏话，主张联合刘备。法正则是在刘璋那里不得志的，《三国志》本传的说法是“既不任用，又为其州邑拒侨客者所谤无行，志意不得”，也就是刘璋不重用他，“土著”和“客籍”也都说他坏话，很不得志。张松受辱于曹操，法正不满于刘璋，两个人又是好朋友，而且都认为刘璋成不了气候（忖璋不足与有为），便充当了刘备在益州的“线人”，连地图都献出去了。这地图是谁献的？《三国演义》根据《三国志?先生传》裴松之注引《资治通鉴》，法正见到刘备，先是传达了刘璋的意思，然后就向刘备献计。法正说，以将军的英明，对付刘璋的懦弱，再加上张松等人做内应，完成大业不是易如反掌吗？
　　法正这话刘备爱听，但又犹豫（备疑未决）。这时，庞统又来进言。庞统，字士元，襄阳人，《三国志》说他做过刘表的部下，《江表传》说他做过周瑜的部下，职务都是攻草。所谓“攻曹”，乃是一种事物性文官。刘备自领荆州牧以后，庞统到了刘备手下做“从事”，并以此身份代理耒阳县令，仍然是个办事员，后来还被罢了官。据《三国志?庞统传》，当时鲁肃给刘备写了一封信，说庞统并不是做县官的材料，只有委以重任，才能大显身手。诸葛亮也这么说。刘备这才和庞统谈话，结果“大器之”，便让他和诸葛亮一起担任要职（与亮并为军师中郎将），亲临待遇也仅次于诸葛亮（亲待亚于诸葛亮）。
　　这事颇有些可疑。第一，据晋人习凿齿《襄阳记》，庞德公曾说过，诸葛亮是卧龙，庞统是凤雏，《三国演义》更是借水镜先生之口说“两人得一，可安天下”，但他们在刘备那里的待遇一开始为什么差别那么远？第二，以刘备之思贤如渴，如果听说过“卧龙”、“凤雏”的说法，怎么可能轻慢庞统？第三，首先向刘备推荐庞统的怎么竟然是鲁肃？诸葛亮为什么要在鲁肃推荐之后才“亦言之于先生”？张作耀先生的《刘备传》就问了这个问题。这事我们也说不清，最大的可能是《襄阳记》的说法靠不住。“卧龙”是有的，但没有“凤雏”。
　　事实上庞统和诸葛亮也不可相提并论。庞统的功劳只有一件，就是帮刘备得到益州。据《三国志?庞统传》裴松之注引《九州chūn秋》和《资治通鉴》，法正献策，刘备犹豫，庞统便极力鼓吹。庞统说，荆州这地方（准确地说指刘备所拥有的荆州四郡）既不富裕又不强大，要钱没钱要人没人，东边有孙吴北边有曹操，很难形成鼎足之势。益州“国富民强，户口百万”，兵强马壮而且自给自足，不妨借来成就大事。
　　刘备仍然犹豫。刘备说，不行啊！现如今，和我势同水火的就是曹操。曹操急切，我就宽和；曹操残暴，我就仁慈；曹操奸诈，我就忠厚。每件事都和曹操相反，这才成功（每与操反，事乃可成耳）。如果因为一个小原因就失信义于天下，这种事情干不得！这话张作耀先生认为是“言不由衷”，我则认为是半真半假。按照诸葛亮《隆中对》的规划，夺取益州以为基地，实现成霸业、兴汉室的理想，怎么是“小故”呢？明明是“大事”嘛！但刘备心里有障碍，则是真的，因为他确实处处和曹操相反——“操以急，吾以宽；操以暴，吾以仁；操以谲，吾以忠”。以，作为动词，有使用、凭借等意思。也就是说，刘备是以“每与操反”
　　相标榜、为策略的。现在，刘璋请他去帮忙，他却把人家给灭了，确实讲不过去。不过按照诸葛亮的规划，益州是迟早要拿下的。刘璋请上门来，不能不说是一个机会。何况，正如《三国志?法正传》载诸葛亮所言，当时刘备夹在曹操和孙权中间，身边又有一个孙夫人盯着，确实困难，不能不向西发展。因此，刘备此刻的心情，应该是既想做又有顾虑。由是之故，司马光在照录这段话时就做了一点微妙的修改，是把刘备的否定改成了询问，不再是“吾所不取”，而是“奈何”，可谓精准。
　　这心思庞统当然明白，便帮刘备打消顾虑。庞统说，凡事有经有权，不能死心眼（权变之时，固非一道所能定也）。兼并弱小的，攻击愚昧的，天经地义。只要将来封他以恶大国，不也对得起人吗？咱们现在不下手，迟早便宜了别人。
　　这可真是强词夺理。趁火打劫，夺人之地，还说什么“报之以义”，“何负于信”，实在是强盗逻辑。其实庞统完全可以把话说得更漂亮一些。庞统可以说，义，是不能不要的，也是不能不讲的。但是，义，也有好几种。有正义，有道理，有道义，有信义，有情意，你不可能面面俱到。如果熊掌与鱼不可兼得，那就只能舍小义取大义。对抗曹贼，匡扶汉室，平定天下，这是大义。相比较而言，刘璋的恩义，就是小义了。大道理管小道理。为了天下苍生，只好委屈他刘季玉。何况我们要取的，只是他的地，不是他的头。再说了，对于季玉将军来说，与其被曹操兼并，不如让给我们，至少我们还能给个妥善安置嘛！
　　不过庞统并没有这样说，刘备也没有再问。看来此刻刘备要的，也就是一个说法。只要马马虎虎能够交待过去，或者让自己感觉心安理得，也就对付了。何况“今rì不取，终为人利”也是实话。益州这地方，刘璋反正是受不住的。与其让给曹操、孙权，不如我刘备占了。至于孙权那边，也不难交待。因为此番出兵，并非要夺人地盘，而是受人邀请，帮刘璋去看家护院的，至少在名义上是这样。
　　于是，建安十六年（公元211年）十二月，刘备留诸葛亮、关羽、张飞守荆州，赵云为后备，自己和庞统率军溯流西上，向益州进发。由于刘璋事先打了招呼，刘备西进一路绿灯，《三国志》的说法是“入境如归”，进入他国就像回家一样。刘璋也亲自从成都到涪县（今四川省绵阳市）眼界，宾主相见甚欢。刘璋还给了刘备大量的资助。据《三国志?先生传》，此时刘备“并军三万余人，车甲器械资货甚盛”，足以对付张路。那么，他去了吗？
　　没有。
　　刘备得到刘璋的资助，率军北上，走到刘璋的涪县和张鲁的阳平关之间的葭荫（葭音jiā,葭荫在今四川省广元境），就停了下来。刘备在葭荫停下来干什么，他会不会去打张鲁呢？
　　这就要说到刘备得手的第三个原因——刘备厉害。
　　前面说过，刘备是早就存了心思要拿下益州的，这是他和诸葛亮在隆中定下的事情。刘璋的邀请不过提供了一个机会，法正和庞统就只好叫做政客。据《三国志》之《先生传》和《庞统传》，二刘在涪县相见时，张松和庞统都建议刘备在见面时干掉刘璋（张松的建议是通过法正传达的）。刘备对法正说“此大事也，不可仓卒”，对庞统说“初入他国，恩信未著，此不可也”。于是，政治上远比张松之流高明的刘备，便在葭荫“广树恩德，以收众心”，并等待机会。
　　机会说来就来。据《三国志?先生传》，建安十七年（公元212年）十月，曹操南征孙权。十二月，孙权向刘备求救。刘备就给刘璋写信，说孙权和自己唇齿相依，关羽在荆州也势单力薄，张鲁则不过自守之贼，不足为虑，因此请刘璋在葭荫再给一万人马和军需物质，让自己回荆州救援。刘璋对刘备在葭荫的动作本有怀疑，听说他“yù以东行”就更有遗憾，便只肯给兵四钱，其余减半。张松闻讯则大吃一惊，写信给法正说，咱们的事眼看就要弄成了，怎么可以功亏一篑呢（今大事垂可立，如何释此去乎）？结果被自己的哥哥广汉太守张肃告发，刘璋便将张松收监斩首。
　　刘璋的狐疑和张松的猴急给了刘备伐蜀的口实。当时，庞统向刘备提出上中下三策。上策是挑选精兵，rì夜兼程，奇袭成都；下策是退回白帝，巩固荆州，从长计议，。刘备采纳其中策，杀白水关（在今四川广元境）刘璋守将，然后反戈一击，攻克涪县。建安十八年（公元213年）五月，刘备从涪县向成都进军。建安十九年（公元214年）五月，刘备命关羽守荆州，诸葛亮、张飞、赵云率军入蜀，分兵略地。夏，刘备攻克雒城（雒音luò，雒城在今四川省广汉北），与诸葛亮、张飞、赵云会师，进围成都。这时，马超也来投奔刘备，刘璋已成瓮中之鳖。据《三国志?刘璋传〉〉，当时刘璋说，我们父子在益州二十多年，对人民无恩无德，现在又害得老百姓吃了三年的战争之苦，于心何忍啊！便开门投降。
　　对于刘备的夺益驱璋和刘璋的蒙辱投降，史家评论不一，我个人倾向于赞同张作耀先生《刘备传》的观点。刘备夺益驱璋，心情不乏龌龊之思，手段多有卑鄙之味，但从大局出发不宜苛求指责。刘璋蒙辱投降，使人民避免了战争的灾难，后人可以责其软弱无能，不能讥其骨头不硬。对待历史人物，是要有“历史之同情的”。
　　这里可以补充两条食疗。其一，据《三国志?庞统传》，刘备攻下涪县后，大开庆祝会，置酒作乐，还对庞统说：“今rì之会，可谓乐亦！”庞统说，占了人家的地盘还高兴，恐怕不是“仁者之兵”吧？给我出去！稍后刘备觉得不妥，又把庞统召了回来。庞统也不道歉，一屁股坐下来照吃照喝。刘备不同意。刘璋说：“吾闻据敌以安民，未闻动民以避敌也。”结果，沿途的军藏和庄稼，全都留给了刘备。这两件事应该如何看，相信读者自有明鉴。总之，刘璋引狼入室，刘备乘虚而入，是益州易主的主要原因。
　　刘备终于得手还有一个原因，就是曹操失误。曹操取蜀，须走北路。只有先消灭马超、韩遂、张鲁，取得汉中，才能相机行事。这是他的难处。但对刘备估计不足，则不能不说是失误。刘备取蜀，用了三年时间，曹操毫无动作（比如牵制sāo扰一下），反倒向孙权耀武扬威。曹、孙鹬蚌相争，刘备渔翁得利，这也算一种乘虚而入吧！
　　刘备得到益州以后，孙权立即感到大事不好。除大骂刘备背信弃义外，还派人向刘备讨还荆州。那么，刘备是向孙权借了荆州吗？他是怎么借的，孙权为什么要给他，现在讨得回吗？如果讨不回，又会怎么样呢？
　　请看下集：蜜月yīn谋。