第四部 重归一统 第四十六集 冷暖人生

张昭和陆逊，是孙权的两位重臣，为孙权立下盖世之功。然而他们的晚景都不好。张昭被冷落，陆逊被逼死。那么，在这两件事的背后，有什么政治原因和时代背景？我们从张昭和陆逊的冷暖人生当中，又能看出些什么呢？
　　在上一集，我们讲到了孙权的用人。讲这个问题，不能不讲张昭和陆逊。我们知道，孙权最重要的武将，是周瑜、鲁肃、吕蒙、陆逊；最重要的文臣，则是张昭和顾雍。不过，前三位，都享年不永。周瑜，三十六岁；鲁肃，四十六岁；吕蒙，四十二岁。张昭和陆逊的寿命倒是比较长，张昭八十一岁，陆逊六十三岁。但是，这两个人晚景却不能说是很好，陆逊甚至可以说是死于非命。前面说过，孙权这个人，还是重情重义的，而且每每标榜自己与臣下“恩如骨肉”。那么，他为什么会这样对待张昭和陆逊呢？
　　先说张昭。
　　张昭是孙权的大功臣。想当年，如果不是张昭“率群僚立而辅之”，孙权的位子就坐不稳。张昭又是孙权的大管家。想当年，如果不是张昭里里外外张罗一切，孙权的事情就搞不掂。你看孙权接班那会，他又向朝廷呈送表章（上表汉室），又向郡县发布公文（下移属城），还命令下属将领官员都各就各位（中外将校，各令奉职），岂非很像一个宰相？所以孙权称帝时，几乎所有人都认为丞相一职，非张昭莫属（众议归昭）。结果孙权任命了孙邵。孙邵是北海国人。孔融当北海相的时候，他当过孔融的功曹，后来跟着刘繇一起南下，和张昭一样也是“宾旅寄寓之士”。孙权接班，他跟了孙权，但似乎没有什么突出贡献，也没有什么个性才华，只知道孔融曾经称他“廊庙才也”，却没有任何证据。让他当首任丞相，大家是想不通的。据《三国志?张昭传》，孙权解释说，如今是多事之秋，职权大责任也大。如果让张公当丞相，那可不是优待他（非所以优之也）。后来，孙邵去世，大家又推荐张昭（百僚复举昭），孙权又不同意，任命了顾雍。结果，原本希望经天纬地的张昭，无所事事，便只好去著书立说，写了《chūn秋左氏传解》和《论语注》。
　　这就奇怪。孙权为什么一而再、再而三地不顾众人推举，就是不肯任命张昭做丞相呢？
　　也有多种说法。第一种说法，是认为孙权忘恩负义。孙权这个人，是有这个问题。马植杰先生的《三国史》，就说孙权对孙策很薄情。孙策本人既没有追尊为帝（只追尊为长沙桓王），他的儿子也止于封侯。这是陈寿也要打抱不平的。我在上一集说孙权念旧、感恩，其实认真考察，他的念旧和感恩往往是嘴皮上的。周瑜、鲁肃、吕蒙死后，他们的后代并没有蒸蒸rì上，周家、鲁家、吕家也没有变成大族，这。不是薄情寡恩吗？
　　不过这话用来解释此事不通。因为此刻张昭还在世，并非人一走茶就凉。因此第二种说法，认为孙权是记恨张昭。具体地说，就是对当年张昭主张降曹一事耿耿于怀。我们在《力挽狂澜》一集讲过，孙权登基时曾对张昭说，当年朕要是听了您老人家的话，现在不知在哪里讨饭！结果张昭趴在地上汗流浃背。孙权既然记恨张昭，当然不会让他当丞相。
　　这个材料，裴松之是注在《张昭转》“权既称尊号，昭以老病，上还官位及所统领”这句话后面的。用意也很清楚，就是要把这两件事联系起来。这种联系也有道理。你张昭不是要投降曹操吗？朕要是投降了曹操，哪里有皇帝可当？朕当不了皇帝，你又怎么能当丞相？你既然原本就当不了丞相的，那么这回也不要当！不但不能当丞相，所有的官位和权力也请你交出来（名义上是张昭自己退还的）。为什么？秋后算账嘛！
　　不过，这种“报复”后者说“恶心”，又一次也就够了。何况赤壁之战后，曹操给孙权写信诱降，已经把张昭列入了“黑名单”，等于洗刷了他“媚曹”的罪名。显然，如果张昭当真是丞相的不二人选，那么，孙邵去世后，就该任命张昭。
　　因此有人认为，孙权对张昭不是记恨，是忌惮。这是第三种说法。《张昭传》篇末陈寿的评语，就说了“以严见惮，以高见外”八个字，也就是因为对人严厉而受忌惮，地位崇高而被疏远。因此不但当不了丞相，就连太师、太傅、太保的职位也没有。
　　陈寿所说颇有道理。张昭严吗？严。我们知道，据《三国志?吴主传》，孙权刚接班时，是“待张昭以师傅之礼”的。所以，张昭对孙权的要求就很严格，态度也很严厉。张昭的想法很简单，你不是待我如师傅吗？那我就得像个老师的样子。所以他经常要去管孙权。《张昭传》说，孙权喜欢骑马打猎，亲自去shè老虎（苏东坡词“亲shè虎，看孙郎”即此）。这很危险，而且还发生了老虎冲过来用前爪抓住马鞍的事。张昭就变了脸sè走上前说，将军怎么能这样？作为人君，驾驭的应该是英雄，不是骏马；对付的应该是敌人，不是野兽。万一有个闪失，岂不是让天下人笑话！孙权只好承认错误，说我年轻不懂事，深感惭愧。
　　这类事情大约也很发生了几次，孙权的办法是虚心接受，坚决不改。老虎还是要shè的，只不过不骑马了，坐车子。孙权让工匠做了一种专门的“shè虎车”，自己坐在里面shè箭。即便这样，野兽还是会扑过来，孙权则以亲手击杀为乐。张昭当然又要来管，来唠叨。孙权却学乖了。他只是笑，什么话都不说（常笑而不答）。
　　在这里，我们再次体会到了孙权将军幕府的家庭感。张昭像个婆婆妈妈的大叔，孙权则像个调皮捣蛋的侄子，只不过这“侄子”是老板，大叔反倒是“打工”的。这倒也没有什么不可以。大管家约束大少爷的事，历史上也不是没有。问题是这“侄子”会越长越大，这“老板”也越做越大，最后要做到皇帝，就不能总是这种关系了。然而张昭却一如既往。一次孙权在武昌（今湖北省鄂州市）临钓台大摆宴席。众人喝得酩酊大醉，孙权还不肯罢休，让人在群臣脸上洒冷水，说今天非得都醉倒在台上，才算喝好了。张昭听了一言不发，把脸一拉，跑到外面车子上坐着生闷气。孙权派人去请他，说今天不是很快乐吗？张公为什么发脾气呀？张昭说，当年殷纣王糟丘酒池作长夜之饮，也很快乐，没觉得有什么不好。孙权没有话说，只好宣布散会。
　　接下来，陈寿就说：“初，权当置丞相，众议归昭”。这个叙述方式值得玩味。实际上，陈寿先说临钓台的事，后说设丞相的事，恐怕就是想解答张昭不能拜相之谜。也就是说，张昭之所以当不上丞相，就因为他闲事管得太多，也管得太严。另外，他的地位太崇高，性格也太古板。这大约就是所谓“以严见惮，以高见外”吧！
　　的确，张昭这个人，水平是很高的，能力是很强的，资格是很老的，功劳是很大的，因此言行举止也是很威严的（容貌矜严，有威风）。就连孙权，也不敢随便和他说话（孤与张公言，不敢妄也）。这样的人，做顾问可以，做总理就不合适。事实上孙权的说法也是这样。群臣第二次推荐张昭时，孙权就说，大家莫非以为朕不想用子布？不是的。丞相这个职务事务繁多，此公的脾气又不好（此公性刚）。如果大家的建议他不肯接受，怨恨和过失就会接踵而来，这对他不好啊（非所以益之也）！
　　问题是，孙权选中的那个孙邵就合适吗？好像也未必。他在《三国志》里面，是连传都没有的。他的事迹，我们只能从《吴主传》裴松之注引《吴录》中看到只言片语。可见他无论是当丞相前和当丞相后，都政绩平平，泛善可陈，怎么就合适？
　　其实答案正在这里——孙权对他的丞相有特殊要求。
　　这个结论，是我受田余庆先生启发得出的。田先生《暨艳案及相关问题》一文，在说到这个问题时，有两句话：“张昭是谋谟之臣，并不直接主事；孙权大叔在握，也不特仗张昭。”也就是说，张昭既没那么重要，孙权也不需要他的丞相有多重要。
　　但这样一说，便又奇怪了。孙权既然并不希望他任命的丞相有多重要，张昭又其实并不重要，那怎么就不能任命张昭呢？很简单，张昭并不重要，是因为他“并不直接主事”（据本传裴松之注引《吴书》，张昭在指挥了几次小仗后，就不再担任将帅，只做高级幕僚了。）任命为丞相，直接主事，岂不就重要了？因此，田余庆先生书：“用张昭则相权太重，孙权所不能容。”也就是说，一旦任命张昭为丞相，则张昭也重，相权也重。
　　于是我们就要问：孙权是不希望张昭强势呢，还是不希望丞相强势呢？
　　我的看法，是两种念头都有。先说为什么不希望张昭强势。我们知道，孙权称帝时，创业时代的老臣和重臣已经所剩无几。周瑜死了，鲁肃死了，吕蒙死了，诸葛瑾和步骘则无法与张昭比肩。因为张昭是孙策托孤的顾命大臣，而且孙策还说了“若仲谋不仁事者，君便自取之”的话。这话虽然是非常之时的非常之托，并不一定算数的，但也没有人宣布取消（当然也取消不了）。万一帝相失和，张昭打出这张牌来，如之何呢？所以周寿昌的《三国志注证遗》，就认为这是张昭不得相位的关键。
　　事实上张昭敢于“管教”孙权，依仗的也正是“托孤之势”。张昭退居二线以后，孙权去看他。张昭说，当年太后（孙权之母吴夫人）和桓王（孙策）“不以老臣属陛下，而以陛下属老臣”，老臣这才知无不言言无不尽。可信老臣太笨，鼠目寸光（意虑浅短），违背了陛下的心愿（违逆盛旨），自以为后半辈子，怕是要死在荒郊野外了（自分幽沦，长弃沟壑）。没想到还能得到召见（不图复蒙引见），重新回到陛下身边（得奉帷幄）。不过老臣能够做的，也就是尽心尽力报效朝廷。趋炎附势见风使舵的事情，老臣是做不来的。这意思很明白，桓王托孤，太后遗训，不是把我交给你，而是把你交给我。我可是该管就管，该说就说，而且该怎么管就怎么管，该怎么说就怎么说。孙权没有话说，只好道歉（权辞谢焉）。
　　张昭是这样说的，也是这样做的。嘉禾元年（公元232年）十月，魏国辽东太守公孙渊向孙权上表称臣。孙权喜出望外，册封公孙渊为燕王。以丞相顾雍为首，满朝文武都认为公孙渊反复无常，十分靠不住，孙权却刚愎自用一意孤行。张昭和他反复辩论，越吵越凶。孙权忍无可忍，按住佩刀对张昭说，我们吴国的士人，进宫拜朕，出宫拜君。朕对阁下的敬重礼遇，也算够可以的了！可是阁下总不给朕面子，多次当着众人的面顶撞朕（数于众中折孤），朕确实担心自己克制不住会犯错误（孤尝恐失计）！张昭定睛细看（熟视）孙权，然后说，老臣也知道说了没用。为什么还要说呢？不就因为太后的遗嘱言犹在耳吗？那些话，可是太后驾崩前，把老臣叫到床边说的呀！说完，张昭“涕泣横流”。孙权把刀扔了，也哭起来，君臣二人哭作一团。
　　不过，孙权哭归哭，做归做，他还是在第二年正月派要员（太常张弥，执金吾许宴）率万人前往辽东。张昭气愤，从此“称疾不朝”。孙权也气愤，下令用土把张昭的家门封起来。张昭也不含糊，自己也在门内垒墙。张弥和许宴到了辽东，果然被杀，首级也被送到曹魏。孙权惭愧，多次派人向张昭表示歉意，张昭还是不出来。孙权没有办法，只好借外出的机会，亲自到张昭家门口去请，张昭还是不肯见面。孙权情急，下令放火。张昭反倒把门关得更紧。孙权无奈，只好又下令灭火，自己在门口等着。张昭的几个儿子知道不能再闹下去了，便把老爷子从床上扶起来和孙权一起坐车回宫。回宫以后，孙权深刻检讨（深自客责），张昭才勉强同样参加朝会。请大家想想，这个时候，张昭已经是半退休状态了，还这么硬，如果当了丞相，那还得了？
　　这是孙权不希望张昭强势的原因。那么，他又为什么不希望丞相强势呢？
　　我认为有两个原因。第一个原因就是田余庆先生所说，孙吴政权必须“江东化”。孙权称帝的时候，上游统帅已经是江东士族（陆逊），需要“江东化”的是中枢文臣，尤其是首辅。但是，淮泗将领和流亡北士的力量还很大。朝议公推张昭为相，就反映了他们的固执要求。孙权退而求其次，只好使用孙邵过渡。过渡人物是不必也不能强势的，这是第一点。
　　第二个原因也如田余庆先生所说，是孙权择相，原本就没打算让他们挑多重的担子，做多大的事情，能够用起来得心应手就好。说得好听，就本非“以万机相期待”，说得难听，就是让他们做摆设。按照这个要求，张昭并不合适，孙邵和顾雍则合适。孙邵在丞相任内没有任何突出贡献，看来也是个阿弥陀佛的。说得好听就是沉着稳重，老成谋国，说得难听点就是“高级花瓶”。顾雍倒不是“花瓶”，多少也是管点事的。但顾雍和张昭不同。第一，他很少主动建言。孙权不问，他就不说。第二，要说，也得当面说，绝不在背后乱说。《三国志?顾雍传》的说法，是“军国得失，行事可不（否），自非面见，口未尝言之”。第三，即便当面说，也寡言少语，心平气和。不像张昭那样，一说话就义形于sè，慷慨激昂。有一次，张昭在朝上痛陈时弊，认为法令太繁，刑罚偏重，估计很说了一些话。孙权默然，回过头来问顾雍：丞相以为如何？顾雍的回答只有一句：臣听到的意见，和张昭一样。
　　由此可见，顾雍实际上是把丞相当作顾问来做的，而且做得很到位，既没误事，又不惹祸。看来，顾雍很清楚孙权需要一个什么样的丞相。什么样的呢？到位而不越位，帮忙而不添乱，有事做顾问，没事做摆设。顾雍把握了这个分寸，丞相也就一做十九年，赤乌六年（公元243年）在任上去世，享年七十六岁。
　　接替顾雍担任丞相的，是六十二岁的“上大将军”陆逊。这事的意义一目了然，即田余庆先生所说的“江东化”。我们知道，陆逊和顾雍都出身江东大族。前面说过，江东“四大家族”，虞、魏、顾、陆。虞氏和魏氏在会稽，顾氏和陆氏在吴郡。吴郡也有“四大家族”，顾、陆、朱、张。顾雍即顾，陆逊即陆。即属于“吴郡四大家族”，又属于“江东四大家族”，家族背景十分显赫。孙权先生以陆逊为统帅，顾雍为首辅，后来又以陆逊接替顾雍为相，正是其“江东化”的标志。
　　实际上陆逊正是孙吴政权“江东化”的标志性人物。因为陆逊不但属于江东和吴郡的“四大家族”，而且陆家和孙家还有过节。陆逊的“从祖父”（祖父的哥哥或弟弟）叫陆康，是东汉末年的庐江太守。陆康认为袁术是“叛逆”，不予理睬。袁术大怒，派孙策去打陆康。这场战争足足打了四年，最后城被攻破，七十岁的陆康也在一个月以后发病而死。当时追随陆康的陆氏宗族一百多人，也受尽苦难，差不多死了一半（遭罹饥厄，死者将半）。
　　所以，陆家和孙家，是有国恨家仇的。孙权对陆逊，也就不能不有所保留。一方面，出于政治需要，他对陆家不能不笼络借重比如将孙策的女儿许配给陆逊。另一方面，真要重用陆逊，他也会犹豫。据《三国志》之《陆逊传》和《朱然传》，吕蒙对自己的继任人，其实是推荐过两次的。第一次是在关羽攻打襄樊时，吕蒙装病回建业，孙权问他“谁可代卿者”，吕蒙推荐了陆逊。这事我们在《白衣渡江》一集讲过。但那时吕蒙并非真正离任，陆逊代理也只是为了忽悠关羽，因此孙权立即同意。等到战争结束，吕蒙一病不起，孙权再问“谁可代者”时，吕蒙推荐的就是朱然了。
　　这事值得讨论。第一，陆逊已经代理了吕蒙，正式接班，顺理成章，孙权为什么还要再问呢？可见孙权有所保留。第二，孙权再问，吕蒙为什么改口呢？要知道，陆逊在这次战争中表现很好呀！依我看，恐怕就是吕蒙已经看出孙权的心思，这才推荐朱然。
　　吕蒙的这个推荐也很有意思。朱然是朱治的养子，籍贯丹阳郡故鄣县，是江东人。但《三国志?朱治传》告诉我们，朱治可能很早就“随孙坚征伐”的，以后又“扶翼”孙策，也是老资格的“淮泗将领”了。朱然作为朱治的养子，从小就在“淮泗军事集团”当中长大，这叫做“根子正”。朱然则曾经与孙权同学，感情很好（结恩爱），这叫做“关系铁”。更何况，朱然籍贯属于江东，派系属于淮泗，两边都能接受，也便于从淮泗将领向江东士族过渡。所以吕蒙这个推荐，真的是很有水平，很讲政治。
　　孙权接受了吕蒙的建议，授予朱然节仗，命令他镇守江陵，位在陆逊之上。但是，夷陵之战时，陆逊却当上了大都督，朱然则成为他的部属，这又是为什么呢？
　　也有许多原因。直接的原因，恐怕是刘备倾巢而出，来势汹汹，非让陆逊统帅三军不可。何况“江东化”势在必行，与其拖拖拉拉夜长梦多，不如借此机会一举成功。另外，陆逊的表现也让孙权满意。田余庆先生说陆逊“谨慎处世，靦颜事吴”，是很贴切的。孙权要的就是这样的人。
　　孙权和陆逊有过一次谈话，记载在《吕蒙传》中。这次谈话，孙权对周瑜、鲁肃、吕蒙三人一一作了评点，历来被看作孙权善于识人用人的证据。但我总觉得这不是随便聊天，而是别有深意。你看孙权是怎么说的？他说公瑾威武刚烈，雄才大略，胆识过人，很难有人能够继承他的伟业（邈焉难继），现在将军你却继承了（君今继之）。显然，孙权是把陆逊看作了“周瑜第二”了，希望和期许也超过了鲁肃和吕蒙。孙权说这话是在什么时候？不清楚。《资治通鉴》也只用了一个“后”字，也就是吕蒙去世后的某年某月某rì。但陆逊不负厚望，则是真的。因此，顾雍去世，孙权就任命陆逊接替。这位江东第一人才，终于“出将入相”。
　　然而奇怪的是，陆逊为相没有多久，就被孙权逼死，这又是为什么呢？
　　事情的直接原因，是所谓“南鲁党争”。南，就是南宫，指太子。鲁，就是鲁王，指孙霸。前面说过，孙权一共七个儿子。长子孙登是第一任太子，三十三岁去世。这时次子孙虑也死了（二十岁），十九岁的三子孙和变成为第二任太子。孙和是孙权喜欢的儿子，孙和的母亲王夫人也为孙权所宠爱。问题是孙权还喜欢四子孙霸，封他为鲁王。据《三国志?孙霸传》，孙霸的恩宠待遇竟然与太子没什么两样（宠爱崇特，与和无异）。这就让某些人想入非非，更有人出来挑拨离间。据《三国志?孙和传》，当时孙权的大女儿全公主和孙和母亲王夫人有矛盾，跑到孙权那里说他们母子二人的坏话。孙权发怒，王夫人忧虑而死。于是孙和开始失宠（宠稍损），害怕被废（惧于废黜）。孙霸则想废掉孙和，自己当太子（觊觎滋甚）。朝臣贵戚也因此分成两派，闹得不可开交，《孙和传》裴松之注引殷基《通语》的说法，是朝廷内外文臣武将“举国中分”。这就是大分裂了。于是，孙权与赤乌十三年（公元250年）八月，废黜孙和，赐死孙霸。为什么废孙和呢？很简单：朕还在，你不能闹。为什么杀孙霸呢？也很简单：朕不给，你不能抢！
　　这是一场大屠杀。拥护太子孙和的亲兵将领陈正、陈象被族诛，骠骑将军朱据、尚书仆shè屈晃被痛打，受连累被杀被贬的十几家、鲁王孙霸的党羽全寄、吴安、孙奇、杨竺都被杀，杨竺还流尸于江。tài子dǎng和鲁王党都没有好下场。
　　陆逊就是因为保护太子而被逼死的，事在赤乌八年（公元245年）二月。具体情况据《陆逊传》，大概是孙权即不接受陆逊的意见，也不肯和陆逊面谈，还不断派人去责备陆逊。陆逊的几个外甥，因为亲近太子而被撤职流放。太子太傅吾粲，也因为向陆逊通风报信而被下狱处死。陆逊悲愤交加，活活气死（愤恚致卒），享年六十三岁，死后“家无余财”。孙权“累遣中使责让逊”时，是否送了一个空的食盒？不知道，大约没有。
　　孙权为什么要逼死陆逊？表面上看，是因为他陷入了“南鲁党争”，又被看作“tài子dǎng”领袖。但是，陆逊死后，“tài子dǎng”的二号人物诸葛恪却晋升为大将军，接替陆逊“领荆州事”；“鲁王党”的头号人物步骘则接替陆逊当了丞相，二号人物吕岱升为上大将军，三号人物全琮升右大司马。可见问题没有那么简单。
　　于是我们要问，在这个案子的背后，还要什么更深刻更隐秘的东西呢？
　　请看下集：逆流而上。