第56章 : 在劫難逃

　　我心想：「這些人真是烏合之眾，沒半點倒斗摸金的模樣，與那些衚衕串子組成的西單縱隊差不多，暗道里吉凶未卜，哪能說停就停？」但看他們確實是體力透支過度了，也只好讓大夥在此稍作喘息。

　　我問Shirley楊，九死驚陵甲已經撕開了棺材山底部的欞星殿，料來周圍也都是這種情況，這座深埋地底的棺材山還能存在多久？

　　Shirley楊說，「我估計不出。驚陵銅甲隨時都可能絞碎山體，到時必然玉石俱焚，這場毀滅性的災難，也許下一秒鐘就會發生，也許還要拖上一兩個小時，但留給咱們的時間一定是不會太多了。」

　　孫九爺似乎早將生死置之度外了，根本不關心如何逃出棺材山，忽然開口問我們，「你們有沒有看清楚，從地仙屍體里鑽出來的究竟是什麼？」

　　當時在墓室中發生地裂，封師古被驚陵甲吸盡了血髓腦漿，但在地底火光熄滅之前，眾人親眼看見從封師古口中鑽出一個黑影，似乎滿身都是霉變的屍毛，具體的樣子卻沒有看清。

　　不過有一點可以肯定，那東西不懼水火，在吸血刮髓的九死驚陵甲銅刺穿身的情況下，依然可以行動，除了大羅金仙，誰能在刀山火海中毫髮無損？難不成是封師古的真元出竅，當真化為仙人了？

　　幺妹兒和孫九爺對此深信不疑，我和胖子雖然不相信，但連個可以說服自己的理由都找不出來，只有Shirley楊沒有表態。

　　我們這五個人里，就屬Shirley楊和孫九爺學問最高，可偏偏這兩個人一個是有神論者，另一個滿腦子家傳的迷信思想，事到如今，我只好由著Shirley楊和孫九爺盡量客觀地分析地仙村裡的情況，世界上到底有沒有神仙。

　　孫九爺嘆了口氣說，「大千世界，無奇不有，凡事沒有絕對。封師古的屍體遇火不焚，被那麼多銅刺釘住後依然能動，金木水火土一類的物理生克現象，在它身上已經完全失去作用了，這說明什麼？這隻能說明它是超出了五行之屬的屍仙。」

　　Shirley楊卻有著不同的見解，「世界上肯定是有神存在，哪怕只是存在於精神信仰中，至於屍仙是否存在……我想所謂屍仙，可能只是古代人對某些超自然現象的描述，明代雖然距今只有幾百年，但當時世間仍然盛行燒丹煉藥，以求長生不死，或許觀山太保在棺材山發現了一些特殊的東西，可以讓人死後不腐不僵，被現代人稱為屍仙。舉個例子來說，就好比古代人眼中的天狗吃月亮，被現代人稱為月食，然而不分古今，當時的人們都自認為掌握了這一天文現象的奧秘，這就是時代的局限性，其實即使是以當代科學日新月異的發展速度，對宇宙和世界深入的探索也是非常渺小的。」

　　孫九爺聽罷點頭說，「屍仙的存在，也許正如楊小姐所言，是類似於古代人眼中天狗吃月亮的神秘現象，但咱們至今也不了解真相，更有可能永遠也解不開古屍成仙的謎團了。而且由於封師古的所作所為，這些東西如今確實出現在了棺材山裡，倘若屍仙逃出這地底世界，會造成多大的危害也不好說。總之咱們還得想辦法，趕在山崩地裂之前，把它徹底除掉。」

　　胖子插口說，「既然那老地主頭子已經修鍊的水火不侵了，咱還能有什麼招？總不能一人一口把他嚼碎吃了吧？依胖爺所見，這活不是咱們不想干，而是實在幹不了，不如隨便卷點明器，趁著腿腳還能動喚，撒開丫子跑返出去才是正路。」

　　孫九爺冷哼一聲說，「王胖子你還在做夢？九死驚陵甲的厲害你又不是沒瞧見，我先前反覆說過了，只要這座棺材山一完，咱們連具囫圇屍首都留不下，竟然還指望逃命？不如聽我一句勸，人的一生，活得有沒有價值，不在於他生命的長短，而是取決於他這一生做過什麼……」

　　不等孫九爺說完，胖子就惱了起來，罵道，「放你封家老祖宗的狗臭屁，那老地主頭子燒都燒不化，你有種自己下去跟他拿板磚菜刀單練，別他媽拽著大夥給你墊背。反正胖爺是死活也得逃出去，咱是光榮的無產階級，死也不能死在棺材山給地主當陪葬品。」

　　幺妹兒看胖子和孫九爺快要掐起來，趕緊勸阻，但她哪勸得住這兩位，Shirley楊見狀趕緊在身後推了我一把，我剛才正在考慮如何克服眼下面臨的種種困境，經她提醒，立即回過神來對眾人說，「又都歇過勁來了是不是？都別練嘴皮子了，先聽我說，我看棺材山裡發生的事情，已經遠遠超出了咱們事先的預想，盤古脈中的地形比迷宮還複雜，到目前為止我想不出有什麼辦法可以逃出地仙村，至於想除掉古墓中的屍仙，更是有心無力。如今只能走一步看一歩，這條暗道里，多半藏著封師古不可告人的秘密，大夥先在這喘口氣，然後再沿著這條暗道走下去，看看能否找到脫身之策。」

　　我終於將眾人說服，這種處境別無他策，誰也想不出什麼高招，可以說目前我們沒有任何選擇的餘地，也只有這條暗道，是最後一條行動路線，究竟是生路還是死路，要先押上五條人命才能知道結果。

　　原地發愁干著急於事無補，俗話說的好，「要吃辣子栽辣秧，想吃鯉魚走長江」，要想逃出生天，也許只有挖掘出棺材山所埋藏的真正秘密。可時間一分一秒地流逝，九死驚陵甲緊緊箍住山體，塌方和地震不斷發生，我們稍微歇了幾分鐘，就不得不匆匆起身，繼續沿著地仙的暗道往最深處探尋。

　　這段暗道的地形並不規則，有的地方開闊，有的地方狹窄，就在這地下暗道中，彷彿真有一股無影無形的恐怖力量緊緊包圍在眾人身邊，也許那是一種冥冥之中傳來的巨大震懾力，使得進來的人們，不由自主的呼吸粗重起來，不得不對古人的遺迹產生一種畏懼心理。

　　暗道後面的凹牆裡都是些古老的青銅神像，看形貌便知是極古之物，但連孫九爺都分辨不出具體是什麼朝代和文化背景的，只見那些搞大的銅人面貌更加猙獰，個個窮髮凸眼，青面獠牙，低著頭對暗道中怒目而視，好似修羅惡鬼現出原形，銅人手中都抱著鑌鐵兵器，身上的服飾也十分奇特，像是一種造型古老的皮鎧。

　　銅人腳下還踩踏著一些銅獸，大多是熊羆一類的猛獸，那些巨熊全部掙扎嘶號堪堪廢命，或是肢體殘斷，或是顫慄拜伏，無論是人是獸，神態皆是栩栩如生，甚至能讓人感到，這是親眼目睹怒目金剛屠殺巨熊時那血流成河的一幕，銅人銅獸身體上都鑄著殘缺不全的粗重鎖鏈和銅環，像是某禁錮囚徒的刑具。

　　我遠遠的用工兵鏟敲了敲那些銅人，聲音沉悶渾厚，不像是藏著空心的機括陷阱，這才稍微放心，眾人順這地上鋪設著鐵鏈的暗道，又向前摸索著走出了十幾歩，發現地上又橫卧著一具屍體。這具死屍十分奇怪，看起來生前應該是個瘦骨嶙峋的老者，臉上披頭散髮，身著的衣衫破爛不堪，幾近半裸，裸露的胸膛上一條條肋骨都突顯出來。

　　因為棺材山是條藏風納水的靈脈，所以地仙村的死者皆是面容如生，全部死者的皮肉容貌都還保存完好，絕不會形成乾屍。而暗道中的這具屍體，不僅被鎖在粗重的鐵鏈上，而且乾癟枯瘦，猶如惡鬼一般，手腳皆被鐐銬鎖住，不出我先前所料，應該是個被關押在密道里的囚徒。

　　我記得以前看過一部關於第二次世界大戰的記錄片，片子里有幾個鏡頭是被德國納粹關押在集中營里的猶太人，都是瘦的皮包骨頭，可以說那情形十足得觸目驚心，甚至讓人難以想像——人類可以因為長期缺乏營養食物而瘦成那副模樣，看到眼前這具囚犯的屍體，就讓我想起了戰爭記錄片里的那一幕。

　　不過為什麼地仙封師古，竟會用如此沉重的刑具，來鎖住這樣一個枯瘦的老者？這個關押在地仙村裡的囚徒會是什麼人？

　　胖子一向是見怪不怪，看了兩眼便說道，「這種事，連沒看過福爾摩斯的人都能分析出來，肯定是反對封師古的人，結果都遭了那老地主頭子的黑手，鎖在這暗無天日的地底活活餓死了。」

　　Shirley楊和孫教授都說不像，看那囚犯的屍身上，衣服的樣子非常古怪，不像是明代百姓的穿著，也不像地仙村裡觀山太保的詭異裝束，被如此秘密地關在地道里，絕不會是普通人，但是關於囚徒屍體的身份，根本無從判斷。

　　眾人滿腹狐疑往前走了幾步，赫然是間寬闊的洞室，石室中的鐵索鐐銬更多，鐵鏈上還拷著上百具狼藉的死屍，老少婦孺都有，全部是骨瘦如柴，而且有不少屍首斷肢缺足，死狀凄慘難言。室內更有幾尊青銅巨獸森嚴陳列，大部分的屍骸，都被牢牢鎖在其中一尊高大古老的銅龜周圍。

　　屍體旁散落著無數人指粗細的死魚，形如梭箭，早都已成了魚乾，只見那無數小魚都長得十分奇特，身子圓圓滾滾，周身魚鱗都像是刀片，而且全都是一動不動的死魚。幺妹兒是本地山裡人，她知道，在清溪鎮的一條河流中，生長著一種名為「彈塗」的小魚，形如鰍而多鱗，長寸許，山裡人曾用其製作暗器，彈塗小魚晾乾後浸蛇毒，魚乾一見油腥，便會立刻膨脹崩射，鱗片如刀，能夠見血封喉。

　　把灘涂小魚的魚乾，裝進吹箭用的竹筒，用的時候竹管前端抹豬油，鼓氣一吹，彈出小魚，能夠擊射數十步之外的敵人，只是彈塗雖利，卻不易捕捉。可能密室中的死人，當年都是被人用彈塗屠殺。

　　我如墜五里雲霧，棺材山地仙村怎麼會有這麼個地方？既不像用活人殉葬的墓室，又不像普通關押囚犯的地牢，但這間密室已經是暗道的盡頭，只有來路一個出口，前面再也無路可行。

　　其餘幾個人也都覺茫然失措，眼下只能推測出一點，這些被關押在地仙村古墓的囚徒，不會是普通的奴隸和罪犯。Shirley楊眼明心細，她很快發現在所有死者的身體上，都有一個酷似烏羊的紋身。屍骸中有一位蒼髯老者，看那頭髮鬍鬚和服色，身份顯得與眾不同，我上前一翻，果然在屍體的衣襟內發現了一些字跡。

　　孫九爺奇道，「還是與烏羊王的傳說有關？這是不是說明，這些囚徒不是地仙村的人，他們也許都是巫楚時代的遺民，為什麼會被封師古抓來關在此地？」說著話，他便迫不及待的躋身過來，觀看那些寫在殘破衣襟上的字跡。

　　我點了支蠟燭照亮，眾人定睛細辨那片字跡，確實符合孫九爺的猜測，原來這些密室中的屍骸，原本都是棺材峽中一支古老的遺族，世世代代守護著棺材山的秘密。封師古建造地仙村古墓時，在棺材山遇到了這些巫者的後裔，曾殺了他們許多人，後來得知這批人掌握著巫邪時代的占星演卦之術，便將他們秘密關押，日以繼夜的施以酷刑折磨，逼著他們為地仙演卦推象。

　　由於深藏地底的棺材山，是巫邪時期的祭死之地，埋了無數裝有死者屍器的小棺材，年深日久，陰氣沉積之下，竟在腐屍殘骨里生出屍丹。凡是死後藏了屍丹一同下葬之人，即使入棺時腐爛僵化，埋在土中百年之後，也會漸漸變得和活人一樣，於是巫者就從土中掘出古屍，以顯靈異之能。

　　但是後來發現，那些死而不化的屍體一旦出土，就會引發大規模的瘟疫，因其死亡的人畜不計其數，當時巫風也從此衰落。所以在烏羊王死後，棺材山便被視為禁地，平時在當地人口中，連相關一個字都不敢輕易提及。

　　封師古在盜發烏羊王古墓之時，發現早已沒了腦袋的烏羊王竟然鮮活如生，便動了邪念，知道山裡有條盤古神脈，就打算藉此度練成仙。他認為此前發生的事情，那是由於古人不明究竟，不能善用，反遭其害，於是窮盡所能修造地仙村古墓。

　　但是封師古是個疑心很重的人，為求萬無一失，便強逼著那些巫者的後裔為其推演象數。封氏祖先是在棺材峽盜掘懸棺發跡，盜出了許多載有星相異術的龍骨，也從中得了一些推算占驗的本事，可都是後天所學，許多奧秘之處不得傳授，畢竟不如烏羊王遺民掌握的精妙廣博。

　　古代占星觀象，不一定是直接仰望星辰，更準確的辦法是藉助銅器龜甲占卜，因為古人認為龜殼紋路就是天星徵兆的直接反應，現代科學雖然發達，但對人類精神領域的探索，反而不如古代人的理解來的直觀，對於許多古老的語言和啟示的精準難以理解，其實那正是占星演卦的玄妙所在。

　　地仙封師古從陝西盜掘了幾件西周古銅器，都是推演占星的銅獸，暗中藏在地仙村古墓的密室中，並將這些囚徒關在裡面。開始那些巫者還不肯觸犯祖宗留下的禁忌，但後來吃不消嚴刑拷打，加上封師古不斷殺人相逼，只好為其推算。

　　得出的天啟是，九死驚陵甲會逐漸吞噬棺材山，而在有盜墓者進入古墓倒斗的時候，地仙的棺槨會遭刀山火海諸劫。自古以來，傳說凡是成仙者必須要經歷若干劫數，隨後成了屍仙的封師古，將在地仙村毀滅之時，帶著全部殉葬者，跟隨那些盜墓者一同逃出棺材山，然後這世上便會是屍山血海，在天兆星法中稱此為 「破山出殺」之象。