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第二十七回 空靈僧妖言托佛法 探花郎妙語邀君寵

所屬書籍: 雍正皇帝

  在一般平民百姓的眼睛裡,當皇帝可是件痛快事。他至高無上,尊崇無比,想幹什麼就幹什麼,想吃什麼就吃什麼,想上哪找樂子,也立刻會有人來巴結奉承。可是,要真地當上了皇帝,大概你就不會這樣看了,因為皇上並不真正自由。你就說雍正皇上吧,他不是性情刻薄狠毒嗎,他不是喜歡說一不二嗎,可是,有些事他還真的是不能自作主張。就如今天兩位大和尚進宮來給太后祈福的事,雍正就沒法做主。

  這兩位法師中,一位是雍正皇帝的替身和尚,名叫文覺。對於他,聽眾和讀者早就十分熟悉了。另一位卻是從五華山上專門請來的空靈大法師,據說是位密宗傳人,佛學精湛,法力無邊。湖廣道的那個胡期恆就親自見過也試過的,能耐大得出奇。他能把活人咒死,也能把死人救活。請到京城以後,允禩等幾位王爺也曾經把他接到家裡,當面測試,果然十分了得。於是就向皇上提出建議,讓他進宮來給太后治病延年。

  雍正自己是虔信佛教的,還自號為「圓明居士」。不過,他卻不能出家,而是由一個「替身和尚」代他在佛前供奉,這位替身和尚就是上面提到的那位文覺大師。文覺要不是有這身份,恐怕他也得和性音一樣,早早地就超生天國了。但皇上信佛、講佛經,和皇上請和尚進宮,讓他們在莊嚴、神聖的廟堂之上消災祈福,卻是完全不同的兩回事。這件事如果處置不好,不但眼下就會有許多閑言碎語,傳到後世,還要讓史家記上一筆:「雍正皇帝信佛」。史書上因為信佛、信道,不是整天燒香磕頭,就是迷戀燒丹鍊汞,因而丟了江山的,比比皆是。所以,別看雍正確實是虔信佛教,但他可不想落下這名聲,更不想讓人這樣看他。

  對於請來的這位空靈大師,皇上也是在兩難之中。大後鳳體欠安,請和尚為老人家消災祈福,理所當然,不這樣做就是不孝;但請誰?卻又讓雍正煞費苦心。原來說要請青海喇嘛,可這不是要打仗嗎,誰敢說請來的喇嘛是神還是鬼呢?胡期恆就是看透了皇上的心思,這才另外請了這位空靈法師。可這位大法師皇上從來沒見過,是不是真有法力,還在兩可。單說胡期恆此人,雍正就信不過。他是年羹堯的人,而年羹堯如今又和皇上有點離心離德,何況老八允禩也極力推薦他,就更增加了皇上的疑心。所以後宮小佛堂那邊的法事,已經做了三天了,皇上還從來不到這裡來,只是傳旨讓朝廷里有學問的人都來聽講質疑。怎麼質疑?不就是與和尚商榷佛經,辯論是非嘛。今天,雍正皇上去探望母后的病情,發現老人家精神很好,說話清晰,進膳也多。這一高興就想悄悄地去小佛堂瞧瞧,看這空靈大法師究竟是位活佛呢,還是個江湖騙子。

  來到小佛堂外邊,就見上書房大臣馬齊一個人站在那裡。馬齊見皇上來了,急忙上前見禮。皇上問:「哎,你怎麼不進去,卻在外邊站著?」

  馬齊叩頭回答說:「求萬歲鑒諒,臣想回上書房去,今天的摺子還沒看完呢。再說,臣是孔子門生,不想看他們禿驢鬥法。」

  雍正見馬齊氣得臉都漲紅了,他自己倒撲哧一下笑了:「咳,瞧你竟氣成了這樣,這是何苦呢。張廷王、孫嘉淦,還有今科的狀元、榜眼、探花不是都在裡邊嗎?權當是場遊戲,姑妄觀之也無妨嘛。」

  「不。」馬齊倔強地說,「萬歲,臣知道這是為太后祈福,臣也不想阻攔此事。但臣確實有比這更重要的事情,請皇上體諒。不過,皇上要是一定不讓臣走,臣也只好遵旨在這裡看把戲了。」

  雍正被馬齊頂得一愣一愣的,要照他平日的性子,早就發火了。可是他卻哈哈一笑:「好,說得好。牛不喝水還不能強按頭呢,怎麼能勉強你一定在這裡受罪?你走吧。」馬齊行了禮轉身走了,雍正卻想:唉,當皇帝也不是什麼事都能由著性子來的。

  小佛堂里里外外擁擠著三十多位官員,看樣子講經已完。信佛的官員們滿臉莊重,不信佛的人卻交頭接耳地在議論。雍正皇上不動聲色地擠進人群,悄悄地聽著。突然,一個人走上前來哈哈大笑著說:「哎呀呀,我還以為大和尚們有什麼真才實學呢,在這裡站著聽了大半天,卻原來也不過如此。照你們的這講法,學生我二十年前就可以當你們的師傅了。」

  他連說帶笑,說得又是這樣連嘲帶諷,就是坐在上首的張廷玉也是一愣。張廷玉本來是不想來的,可這是皇上交代自己的一項差事啊。他不光要來,還得有模有樣地坐在那裡聽。現在聽劉墨林這一攪和,卻不知說什麼才好,乾脆等著瞧熱鬧吧。張廷玉沒看見皇上來了,雍正卻聽見了這個搶先說話人的高論。他抬頭一看,正是剛才李衛向自己說的那個放蕩不檢的劉墨林。皇上心裡先就有些煩燥,好嘛,哪就顯著你了!

  他還在想著,坐在上邊的空靈大師說話了:「啊,這位居士的姓名老袖不知,但我一眼就可以看出你頭頂上文曲星高照,必定是今科探花無疑。不知老袖說得可對?也不知居士有何見教?」

  劉墨林嬉皮笑臉地說:「我這個探花乃是當今聖上欽點,御花園裡簪過花,瓊林宴上吃過酒,長安街誇官時觀者如潮,大和尚說你能認出我來,又何足為奇?剛才聽你講經,上不見天花亂墜,下不見頑石低頭,怎麼就敢大言不慚地說什麼三乘真昧?學生只不過是有點不明白,才出來問問的,『見教』二字卻是不敢當。」

  空靈聽了這話,想了老大半天才說:「難怪呀,居士是富貴中人,不是我佛門清凈門徒,這三乘真昧與你無緣!」

  「學生我讀書萬卷,遊學四方,三墳五典八索九丘無不覽之,天球河圖金人玉佛無不詳之,和尚怎見得我與三乘真昧無緣?」

  眾人一看劉墨林這架勢,竟是要與和尚較真,都不由得瞪大了眼睛;要看看誰勝誰負。因為雍正皇上先前放出話來,讓大家聽講質疑。在座的大都是孔門弟子,是不信佛的,但是皇上叫來,又不敢不來。現在見劉墨林與和尚爭執起來,哪還肯走啊。不過,也有人興災樂禍,在客店裡與劉墨林爭奪蘇舜卿的徐駿,就是其中的一個。他巴不得劉墨林丟了丑,甚至被老和尚咒死才好呢。這時候最為難、最尷尬的大概就數張廷玉了。他是標標準準的孔子信徒,他壓根就不信什麼神佛,但他又必須代表皇上來支應這裡的差使。劉墨林橫里殺出,要考較兩位大和尚,他真想叫劉墨林這個年輕人出來鬧他一通,讓和尚丟丟臉;可是,又害怕劉墨林不知輕重,萬一把事情鬧得太大,雍正皇上生了氣,自己可就沒法交差了。就在這時,他眼睛一瞟,瞧見皇上正在下邊躲著看呢。皇上站著,大臣卻穩坐不動是失禮的。便假裝想要疏散一下,連忙離座起身,繞到了外圈。

  這時,劉墨林與和尚已經真的較上勁了。空靈和尚見這個年輕人來得不善,便轉過臉去想向文覺求救,可是文覺和尚卻是眼觀鼻,鼻觀心似乎是入定了。空靈沒法,只好揀著劉墨林不好回答的問:「探花居上,你既然聲稱精通佛理,請問:『欲參佛理,先斷六根』,當作何講?」

  「六根」,是佛家用語,指的是「眼、耳、鼻、舌、身、意」。空靈的意思是,你身在富貴之中,連六根都沒有斷,哪還有資格來談什麼禪理。劉墨林卻不正面回答,而是用玩世不恭的口氣說:「好,問得好。不過,學生這六樣東西全都沒有了,還能留下一根辮子。和尚已經剃了光頭、要是再斷了六根卻是個什麼呢,學生我可不敢說了。」

  聽到劉墨林竟然這樣回答,小佛堂里的人越想越覺得可笑。劉墨林哪知文覺和尚是皇上的替身啊,他這一罵,把文覺也罵在裡面了。平日里,上至宰相,下至百官,誰見了文覺大師不是禮敬有加啊。不料今日卻被這個後生小子嘲弄,文覺就覺得臉上有點掛不住。見空靈和尚張口結舌,很是狼狽,心想,他是咱們請來說法的,哪能讓他下不了台呢?便上來說道:「大師,你先休息一下,我來請教一下這位探花郎!」

  劉墨林斗敗了空靈更是得意,他對著眾人團團一揖說:「阿彌陀佛,觀世音菩薩,玉皇大帝,孫行者,諸天神仙還有七十二洞魔王,小子劉墨林敬請各位大駕光臨幫忙,並虔誠敬請大和尚下場來玩上一玩。」

  見他竟然這樣放肆,文覺大師卻對他不理不睬,也不和他正面交鋒,而是帶著莊嚴法相,合掌問道:「居士既然知道,欲參三乘,先去六根之理,請問:如何才是無眼之法?」

  劉墨林信口拈來,以詩作答:「簾密厭看花並蒂,樓高怕見燕雙棲!」一語既出,佛堂里響起一片喝采之聲。

  文覺緊接著又向,「如何才是無耳之法?」

  「休教羌笛驚楊柳,未許吹蕭惹鳳凰!」

  「如何才是無鼻法?」

  「蘭草不佔王者氣,萱花不辨女兒香。」

  「何謂無舌法?」

  「幸我不曾犁地獄,干卿甚事吐青蓮?」

  「無身法呢?」

  「慣將不潔調西子,漫把橫陳學小憐!」

  文覺見這書生如此才華,有點架不住勁了,可是,他還沒問完呢,只好照舊問了下去:「那麼——請問:如何才是無意之法?」

  劉墨林不假思索,張口就來:「只為有情成小劫,卻因無礙到靈台!」

  這真可謂語驚四座!在文覺和尚快似連珠炮一樣的追問下,劉墨林左顧右盼,揮灑自如,詩句連篇,應答如流,把佛家所謂六根斷法,表達得盡得其妙。那神情又絕無獃滯,更無牽強,真箇是風流倜儻,光采照人!雍正剛來時還在恨著劉墨林「壞了朕的名聲」呢,如今竟生出了憐才之意。心想,熙朝有位善解君意的高士奇,若把劉墨林和他相比,只恐有過之而無不及!

  雍正皇上正在想呢,卻聽劉墨林一笑說道:「大和尚,請不要尷尬,方才學生不是說過了嗎?玩玩而已,何必當真呢。再說,我自忖是個聰明人,也從來不和笨蛋一樣見識,更不願與和尚鬥法。勝又如何,敗又如何,徒讓天下庸人們看笑話。」

  聽著劉墨林這以勝者自居,又說出這樣毫不掩飾的大話來,空靈和尚忍無可忍了:「居士好狂放,你怎見得居士聰明而和尚就是笨蛋呢?」

  劉墨林暢懷大笑:「哈哈哈哈……,大和尚,你自詡為佛門弟子,請問,你讀過《傳燈錄》嗎?你可知道這部佛家經典里有這樣一段話嗎:昔日,五祖宏忍以袈裟度世,五百弟子中,必擇一鈍漢流傳佛法,所以金蓮法界才不容聰明人插足。何謂『鈍漢』?笨蛋是也!哈哈哈哈……」

  空靈勃然大怒,臉上忽青,忽藍,忽黃,忽紅,口中念念有辭,卻是六字真言。一見這情景,眾人無不大驚失色。尹繼善當先搶出,大喝一聲:「妖僧,休得胡來!」

  張廷玉眼看要出事,急忙跑到雍正皇帝面前跪下:「皇上,空靈和尚竟敢在天闕之下,妄行妖術,奴才請旨,當發往順天府重重治罪!」

  雍正上前一步說:「妖僧竟敢如此放肆,你眼裡還有朕,還有國法嗎?劉墨林若有一點損傷,朕支起油鍋來炸了你!」

  在場眾人一聽皇上發了話,才知他已來到面前,「刷」地打下馬蹄袖,跪倒在皇上身邊。文覺也來到空靈面前說:「阿彌陀佛,牢記佛門三戒貪嗔痴,師兄,你想入輪迴嗎?」

  空靈和尚心裡再清楚不過了,他這次進京是奉了八爺的令旨的。八爺叫他進宮來給太后祈禳,為的不就是要奪江山嗎?雍正皇帝進來時他就看見了,他原想著,可以在宮裡露一手讓皇上瞧瞧,給自己奠定立腳之地。可他卻萬萬沒有想到,半路上殺出個程咬金。這個劉墨林竟然如此難纏,說出話來冷嘲熱諷,又句句調侃辱罵。恨就恨在自己佛理學得不多,偏偏又駁他不倒,這才裝作要念真經咒他。其實,連他自己也知道,光憑念經是咒不死這個書生的。他更清楚八爺叫他進來的目的,自己如果一味地裝神弄鬼,只能壞了八爺的大事。可,他也得找個台階才能下來呀!正好,文覺說出「佛門三戒」來,讓他可以收回面子了。他高叫一聲:「阿彌陀佛,善哉,善哉!貧僧原來想要教訓一下這個不尊佛法,不敬佛祖的狂妄之人。既然皇上出面為他說情,文覺師兄又以佛門戒律來壓貧僧,貧僧也只好暫且恕他這一遭了。佛法無邊,足儆世人啊。阿彌陀佛!」

  劉墨林早就在注意地瞧著這位大和尚了,今天自己把他得罪的這麼苦,他能不想法報復嗎?可是,皇上一答話,劉墨林不敢張狂了。和尚他不怕,但他卻不敢在皇上面前無禮。自己再多說,就不僅僅是對和尚不敬的事了。現在聽這位空靈和尚還在蝶蝶不休的說著,他可忍不住又說話了:「你們,你們在說些什麼?」

  眾人先是一驚,哎,劉墨林這不好好的嘛。尹繼善走上前來問:「劉兄,你覺得哪裡不舒服?」

  「沒有啊?我這不是很好嗎?」

  「不。剛才你中了那和尚的妖法,昏迷過去了!難道你一點也不知道嗎?」

  空靈和尚也在納悶:哎?我的法術有這麼大的道行嗎?可是,劉墨林笑了笑開言了:「你們說我曾經昏過去了,我怎麼一點都不知道呢?今兒個早上,我沒吃飯就趕來宮裡應差,和這兩位大和尚一番較量,又太費腦筋,所以湊著你們都在說話的空子,迷胡了那麼一小會兒。模模糊糊之中,只聽那空靈和尚說什麼『俺把你哄,俺把你哄……』。我心裡說,得了吧,你能哄得了我嗎?我把你賣了你還不知道上哪兒要錢呢!」

  一句話說得上上下下一片哄堂大笑,文覺笑得彎腰捧腹,張廷玉笑得連咳帶嗆。空靈大法師雖然也覺得好笑,可他卻怎麼也笑不出來,瞪著兩隻血紅的眼睛,直盯盯地看著劉墨林,在心裡不斷地打著主意:這小子太猖狂了,怎麼對付他才好呢?

  雍正皇帝也想痛痛快快地笑上一場,可是,又怕失掉了皇家的尊嚴。不過見劉墨林這麼能給皇上掙臉,卻是十分高興:「好,好!這才不愧是真名士!劉墨林,從即日起,你就到軍機處去當差,幫朕傳送奏章,起草詔告文書吧。」

  「扎!臣劉墨林謝皇上恩典,定要干好差使,不負皇上重託!」

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