價值觀念 (8)

　　有人更是從美感的角度來理解同性戀傾向的，隱隱地顯露出古希臘的思維風格：聖人說：食色性也。此處色的解釋應是指人對美好事物的追求和性的發泄。這就同人人需要吃飯來維持生命一樣的自然，此乃天性本能。美的孔雀，人見人愛；美的花，人見人喜。喜愛甚時，便想養在籠中，插於瓶里，隨時欣賞。對於人，美醜是客觀的存在，有美的女子，也有美的男子，無論同性異性，美麗的人皆喜歡。喜歡到極處，便是將他（或她）吸引過來，據為己有，讓自己盡情盡意地去觸摸擁抱，而只有靠性的發泄和滿足，才能平息不寧的情續。在人與人之間，如果能達到外貌的吸引，心靈的溝通，性活動的和諧這三者的統一，他們就會建立一種牢固的關係，是異性就是好夫妻或情人；如是同性就是同性戀的關係。生活中往往難得各方面都配合協調，於是便有了破碎的家庭和露水情人。人都會留戀美好，厭惡欠缺。

　　由於工作性質不同，有些在比較開化的行業工作和同事年齡較輕的同性戀者發現，人們對同性戀並無惡感：我周圍的人不把同性戀作貶義詞看。他們有時候議論同性戀，我為了掩飾自己也假裝參加議論。有的女孩就說，同性戀一個個都長得挺精神的，智力挺高的，挺聰明的。

　　一位權利意識較強的同性戀者理直氣壯地說：人有愛的權利，有愛自己喜歡的人的權利。愛的對象是異性就沒有問題，是同性就不能公開，難道這公平嗎？人有互相愛的權利，人有分房子、入黨、提干、甚至競選市長的權利，當然首先還是愛的權利。

　　當我們問及持有這類觀點的調查對象是否對自己的性取向感到有壓力時，他們當中不少人說，自己並不感到壓抑。其中一位這樣講：沒壓力，想清楚就沒壓力了。我覺得我和別人哪兒都一樣。有的人認為自己白天是人，晚上是鬼，這種人越玩越苦惱。思想跟不上，理論跟不上，就會越玩越痛苦。這種窩囊廢不如別玩。想通了一點事沒有。想不通的人是接受了報上的觀點，認為自己有病，不正常。我經常和人談我的這些觀點。

　　一位同性戀者以他交往過的人為例，說明在他的心目中同性戀者都是一些什麼樣的人：在我的周圍，至少有近百名這樣的人。職業：工農商學兵；年齡：18歲至72歲；文化：大中專到中小學；地域：東三省，京，津，保定，石家莊，大同，太原，臨汾，滬，蘇，錫，杭。儘管形成的原因各異，但大都心地純良，奉公守法。當然其中也不乏個別偏愛尋求性刺激者。他們在一起，暢談斷袖之癖；談論從三言到紅樓夢中的相關情節；談陳凱歌導演的霸王別姬；談京城首次同性戀沙龍及有關的影視書刊。他們關注自己同愛情、婚姻、家庭、社會諸方面的關係，尤其關注同性戀與艾滋病的關係。

　　他的觀點在這部分同性戀者當中很有代表性。對同性戀現象持有上述價值評判的調查對象，常常強調以下三點事實：第一，具有這種傾向的人很多；第二，這種人什麼地方都有，只要有足夠大的人群，就會有這種人存在；第三，這種人社會各個階層、各種職業中都有。

　　首先，雖然許多同性戀者並不知道與自己有相同性傾向的人在人口中所佔的確切比例，但調查中有人這樣說：你問有多少人？說1%你信嗎？我是從分析單位里的人看出來的。我們單位一共有多少人，同性戀有幾個人，一除就清楚了。提供這個比例數字的人還特地補充道：我們單位知識分子佔一半，工人佔一半，是比較有代表性的。

　　第四節同性戀是一種生活方式 (3)

　　一位中年同性戀者說：1984、85、86、87這幾年，我每月結識好幾個伴侶，一共有好幾十個，有的還有第二、三次接觸。我能見面眼熟的有一二百人。有的就是見面彼此點頭打個招呼，有的有親切的感覺。現在這已是公開的秘密，神秘感不強了。我知道有七、八個接頭的地點。有同性戀者在給我們的信中寫道：我們的人數並不少，我們是社會中不可忽略的一部分，但社會總是壓抑、排擠、歧視我們，甚至把我們完全忽略了。

　　作為生活在這個世界中的一員，我覺得這個世界其實很大。如果排除社會干擾和心理壓抑等因素，絕對的人口數量應當不會亞於一個中等國家的水平。而今天，人們之所以說它小，是因為我們的國家太大。人們之所以稱之為怪，是因為我們歷來採取的是根本不與外界交流的作法。

　　全北京究竟有多少經常在社會上走動的同性戀者？據一位經常出入這些場所的調查對象說，全北京至少有1000多人他可以達到見面眼熟的程度。僅他居住的XX區就有200多名。加上大量從不在社會上活動的同性戀者，絕對人數是相當可觀的。當我們向另外一些在社會上比較活躍的調查對象提到，有人告訴我們，他見面眼熟的人能有1000多位時，他們都表示，這種說法不算邪門，我們也差不多。

　　其次，他們強調同性戀者和同性戀活動遍布全國各大中城市，甚至小城市，什麼地方都有。根據調查對象的親身交往和經歷，在上海、廣州、青島、大連、石家莊、保定、南昌、南京、太原、武漢、西安、哈爾濱以及新疆等地，均有活躍的男同性戀社群。每地均有多處同性戀活動場所。

　　談到外地的情況，許多同性戀者都認為，上海人更懂得同性戀，即能意識到這種人的存在。一位同性戀者舉例說，自上海，他戴單耳環在大街上走，路上行人都會指指點點地說：這是同性戀（當然，現在已不只同性戀者才戴單耳環了）。可在北京，沒人意識到這一點，僅會以為是男孩養得嬌（北京舊風俗，給男孩打耳朵眼，戴耳環，以佑其平安）。就連顧客買蛋糕時開玩笑地問售貨員這蛋糕上為什麼要一男一女時，售貨員都會順嘴說出：要是弄上兩個男的不成了同性戀了？可北京恐怕沒有多少人知道同性戀這個詞。這位調查對象說：上海同性戀人數多，人們對這也很敏感。我第二次去外灘時，圍了70多人聊天，覺得很享受。局外人都沖我們說：這是同性戀。但話里沒有貶意。北京人不敏感，麻木不仁。

　　還有人這樣講到上海的情況：上海人更明顯，都燙頭。長得像白面書生，有女氣，走路扭，一眼就能看出來。

　　關於其他城市同性戀者的情況還有如下說法：

　　天津同性戀特多，北京人不喜歡天津人，覺得他們太粗。北京人喜歡上海、青島的。北京人聲譽不錯，外地人都說，北京小夥子熱情，長得也不錯。

　　青島人長得好，實在。有一位北京同性戀者如此描述了他在青島的經歷：我碰上一個人，跟我說我穿的背心不錯。我說，你喜歡這背心？他說，不光喜歡背心……

　　瀋陽人很掛相，有化濃妝的，還有人穿著不男不女的衣服。