第18章 紅拂夜奔（1）
在本章里一再提到一個名稱「領導上」。在一本歷史小說里出現這種稱呼，多少有些古怪。作者的本意是要說明，「領導」這種身份是古而有之。
一
李靖、紅拂、虯髯公世稱風塵三俠，隋朝末年，他們三人都在洛陽城裡住過。大隋朝的人說，洛陽城是古往今來最偉大的城市；但唐朝的人又說，長安是古往今來最偉大的城市；宋朝的人說，汴梁是古往今來最偉大的城市；所以很難搞清到底哪裡是古往今來最偉大的城市。洛陽城是泥土築成的，土是用遠處運來的最純凈的黃土，放到籠屜里蒸軟後，摻上小孩子屙的屎（這些孩子除了豆面什麼都不吃，除了屙屎什麼都不幹，所以能夠屙出最純凈的屎），放進模板築成城牆，過上一百年，那城就會變成豆青色，可以歷千年而不倒。過上一千年，那城牆就會呈古銅色，可以歷萬年而不倒。過上一萬年，那城就會變成黑色，永遠不倒。這都是陳年老屎的作用。李靖、紅拂、虯髯公住在城裡時，城牆還呈豆青色。這說明城還年輕。可惜不等那城牆變成古銅色，它就倒了，城裡的人也蕩然無存。所以很難搞清城牆會不會變成黑色，也搞不清它會不會永遠不倒。洛陽城牆築好之後，漸漸長滿了常春藤。有一些好事的傢伙派人把藤子從牆上扯下去，牆上就剩下了細小的藤蔓，好像四腳蛇斷掉的尾巴。與此同時，被扯下牆的常春藤在地上繼續生長，只是團成了團。有些葉子枯萎凋落，有些葉子卻蓬勃向榮。這些藤子在地下，就像一堆堆的垃圾。而立著的城牆卻被斷裂的藤蔓染上了花紋，好像一匹晾在空中的蠟染布。然後又有些人覺得有花紋的城牆不好看，又派了一些人出來，舉著綁了刀片的竹竿，把花紋都刮掉了。久而久之，城牆上就被刮出了好多白斑，好像臉上長了癬。我不明白，既然一堵牆已經修了出來，為什麼不能讓它好好獃著人活著受罪，幹嗎讓牆也受罪呢。
李靖他們住在洛陽城裡時，這裡到處是泥水。人們從城外運來黃土，摻上麻絮，放在模板里築，就蓋成了房子。等到房子不夠住時，就蓋起樓房，把小巷投進深深的陰影里。洛陽的大街都是泥的河流。那時候的雨水多，包鐵的木車輪子碾起地來又厲害，所以街上就沒有乾的時候。泥巴在大街上被碾得東倒西歪，形成一道又一道的小山脊，頂上在陽光下乾裂了，底下還是一堆爛泥，足以陷到你的膝蓋。那些泥巴就這樣在大街上陳列著，好像鱷魚的脊樑。當時的人們要過街，就要藉助一種叫拐的東西。那是一對帶有歪杈的樹棍，出門時扛在肩上，走到街邊上，就站到杈上，踩起高曉來。當時的老百姓都有這一手，就像現在的老百姓都會騎自行車一樣。誰也不知道將來的老百姓還會練出什麼本事來假如有需要，也許像昆蟲一樣長出六條腿。當然，各人的道行有深有淺。有人踩在三尺短拐上蹣跚而行，也有人踩在丈八長拐上，凌空而過。比較窄的街段上，有些人藉助撐桿一躍而過。在泥水中間，又有無數豬崽子在遊盪。老百姓和豬就這樣在街上構成了立體畫面。除此之外，還有給老弱病殘乘坐的牛車，有兩個實心的木頭輪子，由一頭老水牛拉著，吱吱扭扭，東歪西倒。從城東到城西，要走整整半天。假如它在路中間散了架，乘車的都要成泥豬疥狗。不是老百姓的人坐在八匹馬拉的轎車裡呼嘯而過時，泥水能濺到路邊的店鋪裡面。正如今日有些豪華轎車跟在你自行車後猛按喇叭，嫌你聾得還不夠快。老百姓總是恨非老百姓，這是原因之一。
那些在洛陽大街上橫行的馬車就像魚雷艇，這種高速船隻宜在空曠處行駛，不該開上大街。但是誰也沒有對馬車提出意見，因為誰都不敢。人們只是上街時除了帶著拐，還帶一把油紙傘，見到馬車過來，就縮在路邊，張開傘接泥巴。還有一些人不帶雨傘，而是穿著油布的雨披。不管你怎麼小心，總有弄一頭一臉一身的時候。所以又要帶上一個防水的油布口袋，裡面帶著換洗衣服。但是要洗手洗臉，總要用水。井倒是好找，洛陽每個街口都有一間白色的小房子，裡面就是水井。但是房子里有人看著，用水要錢。所以圖省錢的人就在脖子上拴兩個牛尿脬，裡面放上水。但是你雖有換洗衣服，總要有地方換，總不能當街赤身裸體，找更衣處（現代話叫收費廁所）也要錢；所以圖省錢的人就不是帶一把傘，而是兩把傘。更衣時把兩把傘前後張開遮住。這樣一個圖省錢的人出門時，腳下踩著一對拐，脖子上掛了兩袋水，背後插了兩把傘，腰裡還掛著鼓鼓囊囊的口袋，實在是很累贅。其實你只要用一點錢，就可以清清爽爽地到任何地方，這個辦法和現在是一樣的：坐taxi。所以那些人是自願活得那麼累贅，因為他們想省錢。他們想省錢的原因是他們沒有錢。
大隋朝的taxi沒有輪子，那是一些黑人，腦袋後面留著小辮子，赤身裸體，只穿一條兜襠布，手裡拿著一條帆布大口袋。問好了去處，他就張開口袋把你盛進去。一個大錢一公里，他可以把你馱到任何地方，身上也不會沾一點泥。但是在坐taxi前，必須在他臉上摸一把，看看是真黑人，還是鞋油染的。有些無賴專門冒充taxi，把人扛到臭水坑前面，腦袋朝下地往下一栽。這些無賴以為這樣干是有幽默感，其實一點也不幽默，因為這樣一栽常常把別人的頸椎栽斷。別人的頸椎斷了，他們就把錢袋摸走。這也如你今天乘計程車時，也必須研究一下司機和車子，萬一乘錯了車，就會被人把臉打扁。眾所周知，taxi只對外國人和闊佬是安全的。
坐taxi出門太貴，又有折斷頸骨的危險，所以在洛陽城裡，大多數人平常出門時都是全副武裝，十分累贅。只有那些走街串巷的妓女最瀟洒。那種人身穿皮子的短上衣和超短裙，濺上了泥後，等幹了一刮就掉，頂多剩下一點白色的痕迹。過街時只要招招手，就有老黑來把她扛過去，連錢都不要。當然，走在路上時taxi的手不老實，要佔點小便宜。她們什麼都不帶，因為什麼都用不著，只帶一個小手提包，包里有刮泥點子的竹片子、手紙、小鏡子等等，但是沒有很多錢，錢多了流氓會搜走。但也不能一點錢都沒有。那些流氓穿著黑綢子的長袍，頭髮用榆皮水梳得賊亮，嘴裡嚼著蜜泡過的老牛皮（當時已經有了阿拉伯樹膠做的口香糖，但是太貴，一般人買不起）。妓女的包里要是沒錢，流氓發起火來什麼事都幹得出來。好多年以前，洛陽城就是這樣。好多年以前，李靖就是這麼個流氓。
二
我在講李靖的事時，他就像一座時鐘一樣走著。但是這座時鐘走得並不總一樣快。講到別的人時也是這樣。舉例而言，現在是故事的開頭，時鐘就相當緩慢。也不知講到什麼時候它就會突然快起來，後來又忽然慢下去，最後完全不走了。這是我完全不能控制的。因為不但李靖，連我自己也是一座時鐘，指不定什麼時候快，什麼時候慢，什麼時候會停擺。
我們現在知道，李衛公是個大科學家，大軍事家；其實他還是個大詩人，大哲學家。因為他有這麼多的本事，年輕時就找不到事做，住在洛陽的祖宅里（那座祖宅是個土牆草頂的房子，草頂露了天，早該換草了），有時跑到街上來當流氓聊以為生。在這種時候他只好盡量裝得流里流氣，其實他很有上進心。年輕時李靖住在洛陽一條鋪石板的小巷裡，有時一天只吃一頓飯，晚上點著蓖麻油的燈熬夜。那種油是瀉藥，油煙聞多了都要屙肚子。當時他可沒有當大唐衛公的野心，只想考上個數學博士，在工部混個事就算了。但是這樣的事他都沒找到。
我知道李衛公精通波斯文，從波斯文轉譯過《幾何原本》，我現在案頭就有一本，但是我看不懂，轉譯的書就是這樣的。比方說，李衛公的譯文「區子曰：直者近也。」你想破了腦袋才能想出這是歐幾里得著名的第五公設：兩點間距離以直線為最近。因為稿費按字數計算，他又在裡面加了一些自己的話，什麼不直不近，不近者遠，遠者非直也等等，簡直不知所云。除此之外，還有一些段落具有維多利亞時代地下小說風格，還有些春宮插圖。這都是出版商讓加的。出版商說，假如不這樣搞，他就要賠本了。出版商還說，你盡翻這樣的冷門書，一輩子也發不了財。因此李靖只好把幾何與性結合起來。這是因為這位出版商是個朋友，他有義務不讓朋友破財。每次他這麼乾的時候，都會感到心煩意亂，怪叫上一兩聲。但是他天性豁達，叫過就好了。
李衛公多才多藝，不但會波斯文，而且會寫淫穢小說，會作畫，他的書里的插圖都是自己畫的。有時候他也用燒紅了的鐵筆給自己在木板上畫名片，用大篆寫上「布衣李靖」，寫完了又覺得不過癮，於是擅自用隸字加上了一行小字：「老子第十六世孫」。這麼寫也不純是唬人，因為姓李的都可能是老子的後裔，但是第十六世可一點依據也沒有。他每天早上用冷水洗澡，不論春夏秋冬；上街時拄兩丈長的拐，那拐是白蠟桿制的，頗有彈性，所以他走起來比馬車還快。現在有些年輕人騎十速賽車，走起來也比汽車快。當年李靖遇到紅拂時，他很年輕。
後世的人們說，李衛公之巧，天下無雙，這當然是有所指的。從年輕時開始，他就發明了各種器具。比方說，他發明過開平方的機器，那東西是一個木頭盒子，上面立了好幾排木杆，密密麻麻，這一點像個烤羊肉串的機器。一側上又有一根木頭搖把，這一點又像個老式的留聲機。你把右起第二根木杆按下去，就表示要開2的平方。轉一下搖把，翹起一根木杆，表示2的平方根是1搖兩下，立起四根木杆，表示2的平方根是1.4再搖一下，又立起一根木杆，表示2的平方根是1.41千萬不能搖第四下，否則那機器就會嘩啦一下碎成碎片。這是因為這機器是糟朽的木片做的，假如是硬木做的，起碼要到求出六位有效數字後才會垮。他曾經扛著這台機器到處跑，尋求資助，但是有錢的人說，我要知道平方根幹什麼？一些木匠、泥水匠倒有興趣，因為不知道平方根蓋房子的時候有困難，但是他們沒有錢。直到老了之後，衛公才有機會把這發明做好了，把木杆換成了鐵連枷，把搖把做到一丈長，由五六條大漢搖動，並且把機器做到小房子那麼大，這回再怎麼搖也不會垮掉，因為它結實無比。這個發明做好之後，立刻就被太宗皇帝買去了。這是因為在開平方的過程中，鐵連枷發揮得十分有力，不但打麥子綽綽有餘，人挨一下子也受不了。而且搖出的全是無理數，誰也不知怎麼躲。太宗皇帝管這機器叫衛公神機車，裝備了部隊，打死了好多人，有一些死在根號2下，有些死在根號3下。不管被根號幾打死，都是腦漿迸裂。衛公還發明過救火的唧筒，打算賣給消防隊，但是消防隊長說，猴年馬月也不失次火，用水桶也能對付；這個發明就此沒賣出去，直到二十多年以後，才賣給了大唐皇帝。當然，賣了的唧筒是鐵鑄的，不噴水，而是噴出滾燙的大糞。這東西既不能救火，也不能澆花，只能澆人。澆上以後就算僥倖沒有死掉，也要一輩子臭不可聞。皇帝把它投入了成批生產，命名為衛公神機筒。假如老百姓上街鬧事，就用屎來澆他們。衛公有過無數的發明，都是一輩子賣不出去，最後賣給了太宗。太宗把它們投入生產，冠以「神機」之名。現在我們一聽到神機兩個字，就把它和虐待狂畫了等號，怎麼也想不到消防和開平方。衛公年輕時，做夢都想賣發明來救窮，但是一樣也賣不出去。等到他老了以後，這些發明倒全賣出了大價錢，但是這會兒他已經不缺錢了。
據我所知，李衛公年輕時只賣掉了一件發明，那是一架用手搖動的鼓風機，他把它賣給了鄰居的飯館，賣了二十塊錢。做成了這個買賣之後，他高興得要了命，以為從此自己有了正當的生計，不用再當流氓了。在此之前，飯館裡都用人來吹火。每個灶眼都要雇五個人，手持吹火筒輪番上前。有些人幹了一輩子，就再也用不著吹火筒。他們的嘴唇長了出來，好像鴨子，稍一用力就能形成個肉管子誰知過了不到三天，人家就把被火燒煳了的鼓風機送了回來，不但讓他把錢退回去，還想要他包賠幾乎造成火災的損失。其實衛公做的鼓風機再好使不過，只是不能倒過來搖。假如倒過來搖就不僅不能鼓風，反而要把灶膛里的火抽到鼓風機里，把木製的葉輪燒著。這個例子告訴我們的是，再好的發明到了蠢貨手裡也不能起作用。可惜的是這世界上的蠢貨總是那麼多。但是人沒法子和蠢貨爭論。人家要他退錢，他就老老實實地說道：花完了，退不出了。然後就伸出額頭來說道：打幾下吧。他老拿額頭來付賬，以致上面老是有三道以上的紫印子。不認識他的人總以為他像一些老婆子那樣，喜歡把腦門子刮紫，並且以為這樣做了以後百病不生，其實不是的。有關這件事我們還可以補充說，這架鼓風機後來也賣了出去，還是賣給了大唐皇帝。而大唐皇帝還是用它來打仗在風向有利時，用它吹起石灰粉和研碎的稻糠，可以迷住敵人的眼睛。但皇帝的御廚房裡依舊用人來吹火，而且那些吹火的人的嘴唇像融化了掛在半空的麥芽糖。
我們還可以說說古時候的人怎麼開平方工匠需要知道平方根，不管在哪朝哪代干那件事首先是需要小棍子。古時候用籌演算法，除了職業數學家誰也不把算籌帶在身上，以免別人懷疑你是個賣筷子的。所以你走在隋朝的大街上，吃著烤羊肉串，發現有人鬼鬼祟祟地跟著你，千萬不要詫異。那都是些木匠的小徒弟，在給師傅找算籌，圖的是你手裡的那根竹籤子。有些人圖簡便，就把平方根表刺在身上，但是中國字佔地方，數表又長，臉上手上的皮遠遠不夠。所以刺得渾身都是，干著活就會突然脫到光屁股。因為這個原故，所以大隋朝的法律規定泥水匠當街幹活必須戴斗笠。這東西不光是為了遮風擋雨，還可以在查平方根時把前面擋上。
李衛公老年時是大唐的名臣，所以不知他還能不能記得年輕時駕兩丈高雙拐走在洛陽大街上的事。當時每個走在他下面的人都恨他恨得要死。這是因為他總從別人頭頂上跨過去，使別人蒙受胯下之辱，還因為他在那件黑綢長袍底下什麼都不穿。這一點在平地上不是個問題，懸在半空中就十分讓人討厭。當時洛陽城裡的女人在巷口看到一對白蠟長桿從面前走過，感到一個影子從天頂飄落，遮住了陽光時，大多馬上尖叫一聲，閉上眼睛蹲在地下，表示她什麼都不想看。也有些潑辣的娘們見到這種景象就怒吼一聲，從家裡拿出頂門杠，踏泥涉水地猛撲過去，追打那對白蠟桿，要把李靖從天上打下來。這也很難得逞，因為李靖的速度快著哪。他飛快地跑掉了，留在街上一串奸笑。只有在街邊上徘徊拉客的妓女，才會嚼著嘴裡的老牛皮，揚起臉來看半空中的李靖他長袍下襟下露出的兩條毛茸茸的腿和別的東西。但是她們對這些東西早就司空見慣了。為了引起她們的注意，李靖在腿上和別的地方都刺了駭人聽聞的圖案。這件事就是這麼古怪：李靖在地面上時，她們服從他，千方百計地討好他；而等他到了天上後，事情就反了過來。假如一個流氓在街上走過時，沒有妓女的喝彩，那他就很難在洛陽城裡混了。所以流氓要在天上表演各種花樣，就像演員在台上表演一樣。
李靖在天上行走時，就像一隻大鳥。這是因為他站在拐上時撅起屁股，把上身朝前俯去。這種乘拐姿勢在洛陽城裡得到最高的評價被認為是最帥的，但是現在看起來卻像個淘氣的女孩子嘗試站著撒尿一樣，說不上有什麼好看。他在街上走時，兩腿叉得很開，一條腿踩在街的左邊，另一條踩在街的右邊，這樣重心穩定不容易摔倒；而且假如有一輛橫衝直撞的馬車迎頭撞過來，也只會從他兩腿之間衝過去，不會碰著他。李靖在洛陽城裡走動時，就像一隻在小河溝里覓食的鷺鷥，腳下是一條污濁的水道。用這種姿勢行走時，他的陰莖朝前伸著，陰囊縮緊，從下面一看就如天上的一隻飛鳥一樣。假如仔細看的話，還能看見他的龜頭上刺了一隻飛翔的燕子，這是那時的時尚。其實這樣的行走方式一點都不好，萬一失去了平衡，會從天上摔下來，而且根本不知道會掉到什麼地方這就像飛機失掉了控制，掉到哪裡都可能，甚至會掉到糞坑裡。除此之外，他還能感到一股污濁的水氣從他兩腿之間升上來。在他兩邊是深褐色的屋頂，有些鋪著長滿了苔蘚的瓦，有的鋪的是樹皮上面長了叫做狗尿苔的菌類。他耳畔響著一座城市熙熙攘攘的聲音，鼻端充滿了這座城市惡臭的氣味。這種時候他總是在為生計奔走。直到他從那兩根長桿上爬下來時，才不是在奔走。但那些時候他又在為生計老著臉皮求人，或者厚顏無恥地敲詐別人，衛公年輕時的生活就是這樣的。後來他成了大唐的衛公，這就是說，後世的人再也不好意思、也不敢說起他在洛陽街上行走時，因為不穿內褲，又因為受到污濁水氣的熏蒸，經常患上陰囊瘙癢症，那東西腫得像火雞的臉一樣，這種情形被在他身下面的妓女看到了，就會受到恥笑，所以他只好用薑汁把患處再染成黃色。這樣不但受到瘙癢的煎熬，還要忍受姜的刺激，感覺實在很不好。
李靖在洛陽城裡當流氓，卻是流氓中最要不得的一種。這就是說，他想向市場上的小販要保護費，卻不好意思開口，也不好意思伸手，這就使問題複雜化了。假設你是洛陽市場上一個小販，見到一個穿黑衣服梳油頭的傢伙從你攤前過來過去，滿臉堆笑地和你打招呼，你也想不到他是要訛詐你吧。然而他來的次數多了，攤面上就會發生一些可怕的事：不是雪白的布面上被用狗屎打了叉子，就是湯鍋里煮上了死蛇。假如你對這些事情還能熟視無睹，就會有活生生的大蠍子跳到你攤上來。以上過程一直要重複到你在攤面上放了一疊銅錢，這疊銅錢無聲地滑到他的袖口裡為止。反正都是要錢，不明說的就更討厭。向妓女要錢的時候他也板不起臉來，只是嬉皮笑臉地上前糾纏，和人家討論音樂和幾何學，直到對方頭疼得要死，掏出錢來為止。所以無論小販還是妓女，都對他切齒痛恨，希望他早患時疫瘟死。這種敵意表現在人們看到他時一點笑容都沒有，而且誰也不答理他。他的笑臉就像一個個肥皂泡，掉到水裡不見了。他這樣做的原因，是因為他自以為是知識分子，要面子，不能對別人惡語相向。晚上回了家以後，他脫掉黑綢的長袍，換上白麻布的短裝，用灶灰水把頭髮洗得蓬蓬鬆鬆披在肩上，就跑到小酒館或者土耳其浴室一類的地方，和波斯人、土耳其人，還有其他一些可疑人物討論星相學、煉丹術等等，有時還要抽一支大麻煙，那種地方聚集著一些自以為是知識分子的人，而且他們中間每個人都自以為是世界上最後一個知識分子。那些人都抽大麻，用希臘語交談，搞同性戀；除此之外，每個人都像李靖一樣招人恨。他們就像我一樣，活著總為一些事不好意思，結果是別人看著我們倒覺得不好意思了。
據我所知，自從創世之初，知識分子就被人看不起。直到他們造出了原子彈，使全世界惶惶不可終日，這種情形才有所改變。李衛公年輕時被人說成大煙鬼、屁精、假洋鬼子，也沒有卑鄙到想造原子彈來威脅人類。他在土耳其浴室里吸了一根大麻煙。迷迷糊糊地想出了畢達哥拉斯定理的證明，就像阿基米德一樣，大叫一聲「歐力卡」！光著屁股奔出澡堂跑回家去，連夜把定理寫了出來，把門板鋸了刻版，印刷了一千份，除了廣為散發，還往六部衙門投寄。其結果是後來被衙門裡捉進去打了一頓板子，罪名是妖言惑眾，再加上那天晚上裸體奔跑，有傷風化。其實他無非是想讓當官的注意他的數學才能，破格提拔他當數學博士。挨板子的時候，他又證明了費爾馬定理，但是他這回學乖了，一聲也沒吭。
李衛公年輕時在洛陽城裡，總想考數學博士，然後就可以領一份官俸，不必到街上當流氓。這是知識分子的正經出路。但是他總是考不取。這倒不是因為他數學不夠精通，而是因為考博士不光是考數學，還要考《周易》，這門學問太過深奧，而且根本就不屬於數學的範疇（我看屬於巫術的範疇），所以不管他錐股懸樑，還是抽大麻，總是弄不懂。所以每次考試他只能在《周易》的考卷上寫上「大隋皇帝萬歲萬歲萬萬歲」，再署上自己的名字交上去。這樣的卷子誰也不敢給他零分實際上他得的是滿分但是考官覺得他在取巧，就給他數學打零分。這種結果把李靖完全搞糊塗了，他怎麼也不敢相信自己把那些小學的四則運算題全算錯了，痛苦得要自殺。假如他知道內情，就該在數學答卷上也寫皇帝萬歲，這樣就能考取。但是這些事不說明李靖笨。事實上他聰明得很。那次因為投寄畢達哥拉斯定理被捉去打板子時，他很機巧地在衣服底下墊了一塊鐵板，打起來噹噹的響，以致那位坐堂的官老爺老問「誰在外面打鑼」。但是像這樣的小聰明只能使他免去一些皮肉之苦，卻當不了飯吃。當然他的聰明還不止此，打完了板子之後，他還要被拉到簽事房裡去在屁股上塗上燒酒表面上這是為了防止傷口化膿，並且表示一下領導上對被責者的關心；其實是要看看是否打得夠重，是不是需要補打幾下。這時李靖把鐵板藏起來了，他的屁股上早就塗了煙灰水，看上去烏青的一大片，塗酒時，公差的手也變成了烏青一片，好像也挨了打，故而大家都說打得夠厲害。挨了這頓板子以後，李靖翻然悔悟，決定不再裝神弄鬼，要做個好流氓。出了衙門，見到第一個妓女，他就把眼睛瞪到銅鈴那麼大，走上前去，不談幾何，也不談音樂，伸手就要錢。而那個女人則瞪大了眼睛說道：錢？什麼錢？這個女人就是紅拂。李靖這樣講話時，已經不像個知識分子了。知識分子有話從來不明說，嫌這樣不夠委婉。
三
在本節里作者首次用到了「想入非非」這個詞。對此也不能做字面上的理解。作者是指一種人類與生？來的性質。意思和弗洛伊德所說的「性慾」差不了太多。
李靖在天上行走時，不光可以看到腳下污濁的街道，還可以看到遠處的景物，一直到地平線。地平線上一層灰濛濛的霧氣，霧氣下面是柳樹的樹冠，遮住了城牆。樹冠裡面是高高低低的房頂，還有洛陽城中高處的石頭牆。那堵牆有兩丈多高，遮斷了一切從外面來的視線。住在牆外的人只知道裡面住了一些有身份的人，卻不知道他們是誰，怎樣生活。李靖想過，假如再從城外運來純凈的黃土，摻上小孩子屙的屎，再多加些麻絮紙筋，就能築起一座五丈多高的土樓你不可能把土樓修得再高，再高就會倒掉然後在土樓上再造一座五丈高的木頭樓（木頭樓頂多也只能造到五丈高，再高也會垮），然後再在木樓頂上用毛竹和席子搭起一座竹樓，這樣三座樓合起來就有十好幾丈高了。事實上沒有人肯在那麼高的地方造竹樓，因為來一場大風就會把竹樓吹走，連毛竹帶席子你一樣也揀不回來，而且這兩樣東西都還值一點錢，別人揀了也不會還回來。但這在李靖看來並不要緊，他只想在那座竹樓被風吹走前爬到上面去，看看裡面到底是什麼。自從有了城市以來，所有的城市都分成了兩個部分，一座uptown，一座downtown。李衛公住在downtown，想到uptown去看看，這也叫想入非非。我現在得閑時，總要到學校的教授區里轉幾圈，過過乾癮。那是一片兩層的小樓，大面積的鋁製門窗，只可惜裡面住的全是糟老頭，陽台上堆滿了紙箱子。我喜歡從窗口往裡看，但我沒有窺春癖，只有窺房子癖。李靖在天上行走時，還看見紅拂在下面街邊上木板鋪成的人行道走著，穿著妓女的裝束。於是他把雙拐插在道邊上的爛泥里，從空而降，截住了她的路。
李衛公從拐頂滑下來時姿勢瀟洒，就如一隻大鳥從天上落下來，收束翅膀，兩腳認準地面。好幾個過路人都準備要喝他一句彩，只可惜他落得匆忙，不小心把懷裡那些東西摔了出來其中有一條死蛇，好幾隻活蠍子這都是給小販們準備的所以那些人就把喝彩收了回去，給他一陣哄堂大笑。這種在妓女面前出彩的事叫人很難忍受，假如是被別的流氓碰到，一定會把紅拂殺死來藏羞。但是李靖只是羞紅了臉皮，伸出一根手指摸了一下鼻子，根本就沒起殺人的念頭。這說明李靖雖然下了決心要當個好流氓，但他還是當不了。他狠了狠心，決心管她要雙倍的保護費，但她卻一個子兒也不給。然後他又狠了狠心，把這耍賴的娘們吃飯的傢伙沒收掉。那東西就是羊尿泡做的避孕套。沒有這東西，做起生意來就會賠本所掙到的錢正好夠付打胎的費用，而且付了錢還不一定能打下來。
我以為應該給發明避孕套的人發一枚獎章，因為他避免了私生子的出生，把一件很要命的事變成了遊戲。但是獎章一般只發給把遊戲變得很要命的人。李靖要是早明白這一點，年輕時也不會這麼窮。
在李靖看來，紅拂是很古怪的娼妓，她的身材太苗條，個子太高，遠看起來，有點頭重腳輕的樣子，因為她梳了個極大的髮髻，簡直有大號鐵鍋那麼大。她的皮膚太白，被太陽稍稍一曬，就泛起了紅色。她就這個樣子站在街邊上東張西望。李靖走過去，伸手把她的皮包搶下來，翻來翻去，她就瞪著眼睛看他，一副忍不住要說話的樣子，但是終於沒有說。最後李靖把包還給她，瞪著眼吼了一聲：你把錢藏在哪裡了？紅拂說：我沒有錢。李靖又說：你把那東西藏哪裡了？紅拂就問：什麼東西？李靖說：豈有此理。搜了哇！紅拂就伸直了胳臂聞自己的胳肢窩。把兩邊都聞遍了以後，說：我每天都洗澡，怎麼會餿。李靖瞪了一會眼，後來笑了笑，揮揮手讓她走了。李靖後來說，他在紅拂的兜兜里發現了好多進口貨，像西域來的小鏡子、南洋的香粉等等。她穿的皮衣皮裙都是真正摩洛哥皮的，又輕又軟；不像別的妓女，穿著土硝硝的假摩洛哥皮，不但咯咯作響，而且發出臭氣。她身上還散發著一種撩人的麝香氣，麝從來就不好捉。像這樣的妓女沒有錢，叫人實在沒法相信。要是真正的流氓遇上了這種要錢沒有的情形，一定要當街鬧起來，會把她推倒在泥水裡，會把她的包包扔到房頂上去。但是他沒有做這樣的事，只是在她走過以後留下的香氣里停留了一會兒，就爬上拐頂去，在那裡東搖西晃地找了一陣平衡，然後朝前走了。這件事說明了李衛公這次翻然悔悟已經結束了，很快他就開始想入非非：想像這個女人從哪裡來，到哪裡去，並且和她開始一場愛情。無須乎說，像他這樣的人不堪重用。
假如紅拂真被看成了妓女，就會有好多麻煩。所幸她那個裝束只是似是而非，不但嫖客見了不敢嫖，連膽大妄為的流氓都不敢貿然過來收保護費。只有李靖這個愣頭青上來就搶她的包。等到他走開以後，紅拂聽見一邊有人說：好嘛，兩個便衣碰到一起了。這話說得其實不對，就是女便衣也穿不起摩洛哥皮。但是洛陽街頭的流氓有幾個認得摩洛哥皮，更不要說知道它的價值了。非得像李衛公這樣博古通今的人才知道，而李衛公的腦子裡整天都在想幾何題，所以發現了是摩洛哥皮，當時也沒覺得奇怪。直到上了拐，走到大街上，才高叫一聲媽的，不對頭！當時他想要轉回去再看看紅拂，但是跟在他後面的一個趕驢車的卻說：**你媽！這是走路呢，還是拉磨？他就沒回去；只是到東城去，見到那位出書的朋友後，告訴他今天撞見了一個穿摩洛哥皮的妓女。那位朋友說：好懸，準是便衣。她要是告你非禮，夠你蹲半年大獄了。李靖說：別逗了，摩洛哥皮每平方寸賣二十塊。那朋友說：高級便衣。李靖就說：算了，不管她什麼便衣。