29.1 古格金書

一月後，胡楊隊長來的次數漸漸少了。呂競男和亞拉法師似乎恢復得很快，如今他們已像沒事人一般了；卓木強巴和唐敏大量失血，這在短時間是補不回來的，雖然已經可以下床活動，但醫生告誡他們不可劇烈運動；張立、岳陽、巴桑和方新教授的肢體骨折骨裂恢復起來還需時間，特別是方新教授，年紀大了，恢復起來要慢一些。

由於一群傷員一時半刻好不了，呂競男不知動用了什麼力量，將他們旁邊的病房隔離為一間辦公室。在那裡，她與各路專家保持著聯繫，將他們收集到的資料交由專家篩選、分類、匹配，最後又匯總到呂競男處。聽岳陽說，他看到許多文件夾被抱進了呂競男的辦公室。

第二天，卓木強巴剛能下床，就迫不及待地走進了呂競男的辦公室，詢問道：「聽張立說，我們這次行動算是成功的，最後的考核我們已經通過了，是這樣嗎？」

呂競男道：「不錯，我是這樣說過。」

卓木強巴道：「那你答應過我的事……」

呂競男道：「你的傷剛好……」

卓木強巴道：「我很急。」

呂競男露齒一笑，對卓木強巴道：「我答應過的事情，自然會兌現。」說完，起身打開了身後的柜子，裡面整整齊齊地擺放著卓木強巴渴望已久的專家級資料。

卓木強巴大步上前，正準備以掠奪的方式抱走那些資料，卻被呂競男搶先一步擋在身前。呂競男告誡道：「記住，這批資料不知道有多少境外組織垂涎三尺，資料的內容只能在隊員的範圍中流傳，而且醫院人多口雜，你們要看資料只能到我這辦公室來。這批資料都是按字母編碼的，每次只能拿一本……」

卓木強巴愣了愣，呂競男道：「有什麼問題？」

卓木強巴馬上道：「沒有問題。」

呂競男點頭道：「很好，另外還有一批電子文檔資料，我會把它們拷貝到方新教授的電腦里，但那台電腦同樣不能出這個房間，如何？」

卓木強巴連聲道：「可以，可以。」 呂競男剛剛讓開，他就急不可待地拿出一本資料，貪婪地閱讀起來。

這批專家匯總資料的解禁對卓木強巴他們來說至關重要，儘管說這次看到的不是第一手原始資料，而是影印件，但與他們之前所得比較要好得多，多得多。自此以後，卓木強巴和方新教授等人成天如饑似渴地泡在呂競男的辦公室里，時常凌晨才熄燈或者徹夜不熄，弄得醫生給他們下了嚴重警告，說出「如果你們繼續這樣的話，保證你們不出多少多少天就不用離開醫院了……」或者是「再這樣下去，你們的傷可能終生不愈……」一類的話，才讓他們有所收斂。

所謂好事成雙，僅過了不到一周，呂競男又拿著一個神秘的優盤來到方新教授電腦旁，對教授道：「這個，是古格金書的電子資料，從今天起，你們將完全掌握帕巴拉資源！」

「好耶！」辦公室里一片歡呼聲。

呂競男開始為自己的決定反悔了，如今她在自己的辦公室里竟然找不到一個座位，無奈之下，只能離開辦公室，在病房待著。還有一個人對那些資料不是十分熱心，便是亞拉法師，他時常在病房內盤膝冥想。呂競男輕輕的腳步聲沒能瞞過法師的耳朵，亞拉法師閉目道：「竟然被從自己的辦公室里給擠出來了，這是你當初沒有想到的吧。」

呂競男小心地看了一眼辦公室方向，才低聲道：「是的，亞拉大人。」

亞拉法師道：「我總覺得，你在這時候將資料交給他們，是不是過早了呢？這是在醫院裡，我原本以為，你會等回到基地之後才拿出那些資料來的。」

呂競男道：「正因為是在醫院裡，所以才拿出那些資料來。」

「哦！」亞拉法師睜開眼睛，露出讚許的微笑。

呂競男繼續道：「那些影印資料，都是經過篩選的，醫院這樣的地方很適合傳送消息，如果說，亞拉大人對他們有所懷疑的話，這是一個好機會。我唯一擔心的是，如果沒有人向外傳遞消息，那才叫可怕呢。」

亞拉法師動容道：「你的意思是說，如果在假定確有內奸的情況下，在這種環境中他也能忍住誘惑，不向外傳送任何信息，那麼那個人的沉著和應變能力，將遠超出我們的預期？」

呂競男嚴肅地點了點頭。

亞拉法師道：「你擔心……他的安危？」

呂競男慌道：「不。」

亞拉法師微微一笑，又閉上了眼睛，過了片刻才道：「我的身體完全復原了，或許明天，該回去詳細地彙報我們的所有行程了。不，今天下午就離開比較好。」

呂競男會意道：「這樣，法師就可以在暗處……」

亞拉法師豎起一隻手掌，示意呂競男不用再多說。同時，他心中也有一些焦慮，種種跡象表明，莫金得到去美洲的消息，是從他們這裡泄露出去的，而且那個人不可能是那晚逃走的牛二娃。沒有任何人可以在自己不察覺的情況下接近自身二十米範圍，這點自信法師還是有的，除非那人早就躲在那裡，或者，動用了現代化的一些設備。而這兩點，都必須是自己人才能做到的。現在的問題是，潛伏在身邊的那人究竟是誰？雖然呂競男認為岳陽不可能出賣國家，但亞拉法師不這樣認為，一位長者曾說過，每一個人都有可能被收買，只要找到了收買他的方法。而且，如果那人擁有和岳陽相同的能力，或者比岳陽還要高明……不，那太可怕了。亞拉法師制止自己這樣想下去。

在辦公室的卓木強巴等人著實高興了一番，電腦里全是古格金書的數碼相片，這可以算是第一手資料了。金書寫在一尺來長像小機幅一樣的紙上，那金字雖隔千年，依然熠熠生輝。照片上有一層薄薄的反光，顯然是隔著特殊材料的玻璃照下來的。而古格金書上的字密密麻麻，有的像彎彎曲曲的蚯蚓，有的像梵文，特別是照片照下來，更多像一個個象形動物文，一看就讓人眼花繚亂。這一點最讓他們感到奇怪。因為根據他們查閱的資料，古格的文字應該是規範化的藏文才對，就算是草體，也不會像是這個樣子的。

如今，他們總算明白，為什麼呂競男多次提到古格金書，總要用破譯這個詞了。在旁邊有藏文注釋，但僅僅將古格字體代表的藏文字母標註了出來，並未完全翻譯，真正成段翻譯過來的只有極少幾個段落，其中大部分內容都包括在呂競男告訴他們的內容當中。

方新教授查閱電腦後道：「這些文字看起來有些像藏文創始者吞彌？桑布扎創建的蟾體，但是糅和了九世紀中末期的雄獅體型。看來還沒有完整的譯文版本，我們只能自己翻譯了。」

岳陽抱怨道：「要人老命喲。」方新教授拉下臉道：「你有多老？」岳陽吐吐舌頭。

張立也道：「教官也真是的，為什麼不給翻譯過的文檔啊？」

方新教授搖頭道：「翻譯不是一件容易的事情，而且這些原始資料，最好是自己去翻譯，因為不同的人翻譯出來的結果是不一樣的。這也是為什麼這些資料在海外流失那麼久，卻沒有人找到帕巴拉的原因所在。而且，有些東西，不熟悉原始藏文的環境和氛圍，根本就無法翻譯，好比中文中的『道』，就是老子說的那個，你翻譯成英文該怎麼翻譯？」

岳陽張了張嘴，不過看唐敏都皺眉苦思，他也就放棄反駁，想了想道：「教授說得也是。」

方新教授道：「關鍵是自己對藏文的理解。這樣，這裡的金書圖片我分發給你們，每人翻譯一部分，然後再交換翻譯最後大家再討論最終譯文，這樣得出的結果比較準確。而且，有無法翻譯的部分也可以提出來大家討論。」剛說完，就看到呂競男站在門口，笑吟吟地感受著大家熱烈積極的學術氛圍。

張立、岳陽紛紛向呂競男抱怨開來，呂競男道：「不是我不給你們譯本，而是根本沒有。據專家考證，這部金書的成書時間，估計在十七世紀，之所以撰書人採用了這種字體，說明當時距離古格滅亡已經不遠了，他們做好了伏藏的準備，這是一種伏藏體。將這種字體破譯出來，就已經花了專家近一年工夫，到現在為止，已經翻譯過的內容全在上面了，其餘的內容，你們要靠自己翻譯。當然，專家那邊也沒有停止手中工作，你們隨時可以獲得專家的幫助，或者……幫助專家。」

岳陽奇怪道：「既然這什麼，什麼體已經找到對應的藏文字母了，難道翻譯起來還很困難嗎？」

呂競男微笑道：「你們試試不就知道了？」接著她拍拍手道：「各位，亞拉法師因為宗教上的一些事情，要離開我們幾天，在這裡跟大家說一下。」

亞拉法師出現在門口。大家聊了一會兒，卓木強巴想到在倒懸空寺看到的壁畫，請亞拉法師代為詢問獸戰的事情。吃過午飯，法師就離開了。

隨後的幾天，在方新教授的帶領下，大家開始翻譯「蟾獅文」（岳陽取的名字）。他們很快就明白，為什麼呂競男說專家們用了一年多，卻只翻譯出幾個小段落。雖然這些文字依舊遵循吞彌？桑布扎創建的4個母音30個子音，但是筆法實在太過密集，岳陽和別的藏文體進行比對後，說這個文體科比酋大草還難辨認。首先，他們得把那些字母用細筆一個個圈出來，然後在專家給的譯本裡面去找對應的字母，再將翻譯過來的字母以規範的藏文謄抄下來，謄抄之後翻譯工作才能正式展開。就是這樣還經常出錯，在岳陽等人看來，這些符號全是螞蟻聚餐，無數黑色小點拼湊在一起，乍一看每一個都極為相似，需要瞪大眼睛仔細辨認。後來他們發現，圈點伏藏體和一個個字母對應著翻譯只是煩瑣一些，並不算最難的，真正難是難在翻譯本身，好比專家翻譯過的開卷語。

（大約公元860-870年間的某一次談話）專家注，末代藏王朗達瑪之子韋松已經長大，其母韋氏察邦薩病危，將獨生子韋松叫到身邊，對他說：「孩子，如今局勢混亂，動蕩不安，僕從走失，大相戰死，你，作為吐蕃王統的唯一繼承人，一定要保住王室的血脈。向西去吧，那裡才有你復國的希望。」韋松答：「西邊是邪教惡地，雖國破家亡，不往西。」韋氏薨。

就這段簡單的談話譯文里，竟然包含了許多複雜的內容。諸如「僕從」，專家解釋是從字意上解有太陽僕從的意思，或做光之僕從，方新教授則認為指的就是光軍。大相應是當時韋松朝廷的支持者大相尚思羅，被支持另一位贊普的守邊大將論恐熱所殺；西邊應指象雄，邪教自然就是苯教了。專家特別註明，朗達瑪滅佛之後，他的兩個兒子都信奉了佛教，而這個韋松更是4歲開始制止滅佛，5歲就皈依了佛教，方新教授認為是成人所教，但那人是誰就不得而知，或許是大臣，或許是他老師。最重要的一點，如果說這段話屬實，那麼整個吐蕃王室，韋松世系在後來的戰亂中逐漸西遷，就有可能不是被敵軍逼迫，而是有計劃的西撤，到最後為古格建國提供了條件。

這段話被單獨提出來，放在整個捲軸的開篇，後面的內容則和這一段話毫不相干。但是為了理解這一段話，專家們在後面詳細地說明了韋松被大臣所殺，其子貝考贊在日喀則一帶建立政權，後被平民起義軍所殺，貝考贊之子吉德尼瑪袞尊祖訓至阿里普蘭一帶，建國立業。後來吉德尼瑪袞與阿里酋長聯姻開始，再到三子分地，古格王開疆拓土，其解釋的內容足足是原文的幾十、上百倍。但是對韋氏提到的復國的希望，專家也沒有提及，顯然是沒有別的佐證和資料。據方新教授分析，那條祖訓是被傳了下來，但是那希望指的是什麼，已經隨著時間流逝而被忘卻了。而這一點，那些專家們也是這樣認為的。

隨著時間推移，他們越發發現翻譯工作難度之大，裡面的很多內容，都要求譯者必須對那段戰亂的歷史相當的熟悉才能做到準確無誤。一個稱號，一個地名，一個人名，若是對那段歷史沒有了解，根本無從談起。幸虧專家們已對此做出諸多考證，方新教授依然保持著與藏學專家的緊密聯繫，從中獲益良多。不過裡面很多辭彙，連專家們都束手無策，不明其理，這也是這部古格金書至今都沒有全譯本的主要原因。專家們還提到一點，這部古格金書並不完整，只有上半部。

一周時間過去了，張立和岳陽都熬得有些熊貓眼。以他們的知識也就只能把那些看得人頭暈的符號轉化為現行藏文，至於翻譯文章的內容，他們通常就是這樣做的——

張立拿著圖片對岳陽道：「我覺得這是個人名。」

「你覺得是就是啦。」

「他後面跟著是一個地名，前面是一個時間，用那個什麼歷表示的，時輪歷，還是侯羅歷？」

「你覺得是就是啦。」

「可是我不知道這個人的歷史背景，這個地方也不知道是哪裡。某人某天去某地辦某事？就這樣翻譯，行嗎？」

「你別問我，我不知道。」

「哎，要是有吐蕃史就好了。」

「沒有吐蕃史。松贊干布遺訓都是些零碎片斷，至於紅史、青史什麼的，都是幾百年以後的後人寫的。」

「有象雄史也好啊。」

「那更不可能有，你最好死了這條心。」

「有別的古格史作佐證也行啊！」

「沒有別的古格史，我們拿著的就是唯一一本古格史，說不定別的專家還等著我們翻譯的資料呢。」

「教授，這個人名和這個地名和時間幫我查一下，看看專家們有什麼指示。」

方新教授搖頭道：「專家們說，他們也不知道。」

那邊，卓木強巴也看到一個古怪的詞，詢問道：「導師，你來看看這個詞，上次就出現了，堅定的、高貴的靈魂庇護，這樣根本就解釋不通嘛！」

方新教授側身看了看，想了想，道：「語法不對，調整一下順序，應該是忠心不二地守護著靈魂，看看這樣能不能連下去，奇怪，它應該是一個名詞，不，不是這樣……」

「是守護靈，通常我們就這樣簡單的翻譯。」亞拉法師在門口道。

「亞拉法師，你回來啦！」岳陽等人紛紛起身打招呼，問長問短，其實就想偷一下懶。呂競男也不制止他們，和法師打了聲招呼，繼續埋頭文案。

唯有卓木強巴和方新教授繼續盯著那不解的辭彙，方新教授問道：「守護靈？這個詞我在別的地方也見過，似乎出現還算頻繁，與戰爭和祭祀都有關。我認為在不同的地方有不同的解釋，不知道是不是這樣？」

亞拉法師接過唐敏遞來的水杯，來到電腦旁，道：「這個解釋起來很複雜，其實通俗的說法就是守護四方的瑞獸，有時也特指其中的一種，比如戰獒！」

此語一出，四方皆驚，尤其是卓木強巴。翻譯了這麼多天，難道自己屢次遇到的疑難辭彙，竟然指的就是戰獒？他趕緊起身，讓亞拉法師坐在方新教授的旁邊，同時喜道：「法師，你幫我問了有關獸戰的事了？」

岳陽則關心道：「獸戰是什麼？我們的天珠呢？」

亞拉法師坐下，見眾人已經圍坐在身邊，便道：「哦，天珠忘記了，不過沒關係，日後我還會回去的，這次我特意去詢問了獸戰的事。現在，如果不怕影響你們翻譯進程的話，我可以向你們說一說獸戰和傳說中的戰獒史。」

卓木強巴當然沒有意見，這正是他最想知道的。

亞拉法師喝了口水，緩緩道：「問個問題，戰獒為什麼被稱作戰獒？」

「因為戰爭！它們是能參加戰爭、進行戰鬥的獒。」卓木強巴答道。

亞拉法師道：「不錯。所以，要談起戰獒的歷史，就不得不說到獸戰。獸戰，是一種戰爭模式，遠古就已經出現，但在近千年來，卻漸漸被人們所遺忘了。強巴少爺和我，在倒懸空寺的壁畫上曾見到有關它們的壁畫！獸戰究竟是從何時發展起來的，歷史已不可考證，但凡古文明萌發之初，都有過獸戰記載，有些保留下來了，諸如泰國戰象，印度神牛，還有些則消失在歷史之中，比如中國。其實在最早的三皇五帝傳說之中，就已經出現了獸戰。黃帝戰蚩尤時，就有過蚩尤召喚十萬大山中的兇惡野獸作戰的事例；夏朝時水族出現在戰爭之中，商周馴化出空禽；到了春秋戰國時期，獸戰達到前所未有的高度，出現在了空禽對空禽，地獸對地獸，水族對水族的海陸空聯合作戰；其後獸戰漸漸退隱，只漢與匈奴作戰時偶有出現；到了三國重新活躍，張角能在亂世成其一時，就是因為他能指揮野獸無數，而後期三國的蒙沖火牛陣，火鴉燒連營，都被視作獸戰的典範；至元以後，獸戰才漸漸沒落，但並未絕跡；到明清時期，還有老鼠戰大象的經典戰例出現過。」

眾人先是一驚，隨後是思索，然後是不解，尤其是岳陽和張立，二人俱是部隊出身，如果有獸戰這個兵種，他們認為自己應該有所耳聞，而非全然不知。在旁人聽來，亞拉法師所說，大多是神怪異志、通俗小說裡面才記載有的吧。但是泰國戰象和孔雀王朝的神牛天兵，卻是不爭的事實，在這二國的古代，那兩種動物的確是被作為一個兵種來編製的，並在戰場上所向披靡，立下過赫赫戰功，人們對這兩種動物的崇拜一直延續至今。

岳陽問道：「我……我不是很明白，法師，既然獸戰作為一種威力強大的戰鬥力，為什麼沒有進入軍隊正規編製，並加以發揚光大，反而會漸漸被遺忘掉了呢？」

亞拉法師道：「不錯，這確實是一個讓人費解的問題，要想明白它，我想簡單地告訴你們兩點原因。第一點，一種特殊的職業、也曾是藏地三大密傳師之一的——操獸師！」