遯(卦三十三)–歸隱山林的誘惑
初六:遯尾②,厲。勿用攸往。
六二:執之用黃牛之革③,莫之勝說④。
九三:系遯⑤,有疾,厲。畜臣妾⑥,吉。
九四:好⑦遯,君子吉,小人否。
九五:嘉⑧遯,貞吉。
上九:肥遯⑨,無不利。
①遯(dun)是本卦的標題。遯是遁的異體字,意思是隱退。全卦的內容與政治鬥爭有關。避是卦中多見詞,又與內容有關,所以用作標題。
②尾:全部,盡。
③執:抓住捆綁。
④勝:可能。說:用作「脫」。
⑤系:拖累,拘系。
⑥畜:豢養。臣妾;家奴。
⑦好:喜好,喜歡。
⑧嘉:讚美。
⑨肥:用作「飛」。肥論的意思是遠走高飛。
遯卦:亨通。有小利的占問。初六:君子全部隱退,危險。不利於出行。六二:用黃牛皮繩把馬綁住。它不可能逃脫。九三:羈繫住隱退者,他心裡很痛苦,危險。豢養奴婢,吉利。九四:喜歡隱遁,這對貴族君子是吉利的,對小人則不利。九五:讚美隱遁,佔得吉兆。上九:遠走高飛隱道起來,沒有什麼不利。
中國曆來的君子、士大夫的人生之途,總在步入官場和歸隱山林之間像盪鞦韆一樣地來回擺動;他們的人生選擇,似乎就只有這兩個「對立的極」。一切都是生而註定了的,別無選擇:要麼在官場如魚得水、志得意滿,要麼在山林放浪形骸、怡清悅性。表面看來,這兩極好像互不相融,實質上中心依然是官場廟堂。人生最大的前途和成就,是立功、立德、立言,個人存在的價值和意義就在為這「三不朽」而奮鬥。歸隱有時是不得已而為之,有時是一種暫時的策略和手腕,有時是作為失意之後的一種心理補償與心理平衡。真正志在山林做一個今天時髦的「自由知識分子」的人,實在太少,即使陶淵明在「採菊東籬下,悠然見南山」的時刻,恐怕也還有一隻眼在偷窺著廟堂呢。
不過,單就山林本身而言,它確實對有較高心性修養的君子有著相當的誘惑力,中國傳統文化中也有一整套對此大加讚賞的理論。「遯卦」所言,也可看作是這方面的先聲。