渙(卦五十九)–洪水可不可怕
初六;用拯馬壯③,吉。
九二:渙奔其機④,悔亡。
六三:渙其躬,無悔。
六四:渙其群⑤,元吉。渙有丘⑥,匪夷所思⑦。
九五:渙汗其大號⑧,渙王居⑨,無咎。
上九:渙其血去逖出⑩,無咎。
①渙是本卦的標題。渙的意思是洪水。全卦的內容是講水災水患。標題的「渙」字與內容有關,又是卦中多見詞。
②亨:用作「享」,意思是祭祀。
③用:因為。拯:用作「乘」。壯:用作「冊』,意思是受傷。
④奔:用作「崩」,意思是沖毀。機:用作「兀」,意思是房屋的地基。
⑤群:眾人。
⑥有:於。丘:山丘。
⑦匪:非。夷:平常。
⑧渙汗:水流盛大的樣子。其:而。號:呼叫。
⑨王居:王者的住處,王宮。
⑩血:用作「恤」,意思是憂患。去:消除。逖:用作「惕」,意思是警惕。出:產生。
渙卦:洪水到來,君王到宗廟祭祖祈禱。有利於渡過大江大河。吉利的占問。
初六:洪水到來,因騎馬逃避摔傷。吉利。
九二:洶猛的洪水沖毀了屋基,悔恨極了。
六三:洪水衝到身上,無災無悔。
六四:洪水沖向人群,人群跑得快,大吉大利。洪水沖向山丘,那情景平時難以想像。
九五:洪水滔滔,人們奔走呼號。洪水漲到王宮,。結果沒有災難。
上九:洪水的憂患消除了,但要提防災難重現,就不會有災禍。
洪水屬於天災,嚴重威脅到人們的生存,並且難以抗拒,古往今來都是如此。大凡超過了人們控制能力的事物,對人來說都是可怕的,人們面對它們時,只有求助於超人的力量。
實際上,超人的力量是不存在的,至多只能給人精神上的安慰,而不能解決實際問題。要說古人完全相信神靈的力量,並不完全是如此,否則就不會有夏禹和李冰父子治水的事迹了。這些故事的廣為傳誦,至少說明了人們把戰勝水患的希望寄托在人力身上。
從本卦的記述來看,那時的人們還是用非常理性化的態度來對待洪水這種天災的。大概是因為這類災難見得多了,祈求神靈也不管用,還得自己想法來應付(哪怕是逃避),多次應付之後,也就不覺得可怕了,所以最後說到了要吸取教訓,提高警惕,加強防範。
看來,洪水並不可怕。可怕的是愚昧。