第九十四章(4)

雲奇記起餓得受不了時，朱元璋在地上畫幾個圈圈，說那是餅，說是畫餅充饑，看了圈圈就不餓了。可他更餓了。

　　「有這事嗎？」朱元璋孩子氣地樂了，他倒記起了另一件趣事，有一回雲奇餓急了，喝了好幾瓢涼水，把肚子灌得蟈蟈似的，半夜伙蓋一條破麻布片，他憋不住尿，尿了朱元璋一身；朱元璋說，你再尿，我拿小刀把你那玩意兒割下來！想不到真成了讖語了，他如今可不是真沒了那東西了嗎？說罷啞著嗓子大笑，雲奇也附和著笑。

　　放牛的孩子被他們驚動了，好奇地走過來，問他們從哪裡來？

　　朱元璋說：「從來處來。想到這廟裡拜拜佛。」

　　小放牛娃說：「皇覺寺可靈了，你知道為什麼靈嗎？」

　　朱元璋搖搖頭，對牧童產生了異乎尋常的興趣。

　　「這是皇封的廟。」小孩說，「你不知道這廟裡出了個皇上嗎？就是當今的皇上啊。」

　　朱元璋問：「皇上好不好？」

　　牧童甩了一下鞭子，嘻嘻一笑，皇上好不好和咱有什麼關係？我不照樣每天拿鞭子捅牛屁股嗎？

　　這話對朱元璋觸動很大。是呀，他朱元璋也好，徐達、湯和也好，當年不都是拿鞭子捅牛屁股的嗎？哪想到日後會封侯拜相當皇帝？當了又怎麼樣？每天在驚懼中生存，為天下而憂心，比起牧童的自在，到底哪個更好？

　　他真的很羨慕這個牧童，又不知到底羨慕他什麼。

　　朱元璋「唔」了一聲，問：「你去燒香嗎？」

　　「初一、十五都去。」放牛娃說。

　　「你求什麼？」朱元璋問。

　　孩子說不一樣，青黃不接時求能保佑他吃飽肚子，冬天求放牛時有雙新棉鞋，還有，求佛保佑東家不拿鞭子抽他。

　　朱元璋點點頭，若有所思地說：「這些，我都求過。雲奇，你說，現在我還會求這些嗎？」

　　雲奇說：「那是不用了。」

　　朱元璋說：「你看他，吃飽了肚子什麼都不想了，多好。」

　　雲奇有點驚訝：「你說他好？」

　　朱元璋說：「是啊，你看朕，每天擔驚受怕，上回回皇覺寺來，差點叫如悟殺了，說真的，現在除了你，朕誰都不敢信了。」說到這裡竟然老淚縱橫起來。

　　雲奇也許不能理解他此時的感情，愣愣地望著他。

　　牧童拍拍牛屁股，唱著山歌，悠然自得地向阡陌中走去。

　　天光暗了，衛士們漸漸走攏來，朱元璋看了他們一眼：「你看，多討厭！牧童就不用這些，他什麼都不怕。」

　　朱元璋此行的最大願望是參禪，他喜歡醉心於禪機中，那是一種沒入過佛門的人無法領略的滿足。

　　未凈長老滿足了他的要求。朱元璋認真地齋戒沐浴後來到了指定的禪堂，這裡掛滿了金黃的經幡。人一進去，就有一種靈魂飛升的感覺，聞著佛堂里特有的藏香味，他開始莫名其妙地懷念起當年他並不甘心剃度的佛門生涯。

　　朱元璋坐在竹榻上，望著煙霧繚繞的屋子盡頭。盡頭一個大蒲團上坐著一個和尚，正是李醒芳，因為他背光而坐，朱元璋看不清他的面孔。

　　李醒芳的聲音顯得十分遙遠，空曠：「施主不知想要問什麼，問吉凶禍福，還是問前程。」

　　朱元璋不太高興，反問他：「長老不知道朕是誰嗎？」

　　李醒芳道，空門裡只有空，進入佛門，都是弟子，沒有尊卑，沒有貴賤，施主或貴為帝王，或賤為乞丐，在貧衲眼裡是一樣的。

　　朱元璋說：「很是。弟子也知道佛法皆空的道理，那朕就問問空吧。」

　　李醒芳道，觀五蘊無我無所，是名為空，諸法究竟無所有，是空義。

　　朱元璋問他：「朕心力交瘁之一生，也是空嗎？」

　　李醒芳道，萬事皆有因緣，萬事萬物並無常駐不變之個體，也不是獨立存在之個體，故稱之為空。

　　朱元璋發問：「萬物皆無實體嗎？」

　　李醒芳說，空，也是假名，假名也是空，也就是空空；空空之說，是以空談空也。皇上擁有天下，對這空空，怕很反感吧？

　　朱元璋自稱弟子悟性淺，也畢竟是凡夫俗子。此生所想，都是建功立業、治太平，自然有得有失，垂暮之年，想求個平靜、心安。

　　李醒芳說：「苦海無邊，回頭是岸。施主是想放下屠刀，立地成佛嗎？」

　　朱元璋一臉不悅，說：「弟子並不想超升，不過欲求清心而已。」

　　李醒芳說，施主即使在皇覺寺出家時，也從未想受佛門約束。一生做過好事，也殺過不少人，有的該殺，有的不該殺。你現在想求得心靈安慰，於是向佛。這大可不必，佛並不能讓幹了壞事的人得到良心的平安。

　　朱元璋有點受不住了，怒道：「你這和尚，膽敢這樣辱朕？」

　　李醒芳拂袖而起，扔下這麼幾句：善有善報，惡有惡報，不是不報，時候未到。施主有一世的尊榮、顯貴和生殺予奪的大權，只有化成白骨這件事，施主與乞丐沒有什麼不同。對於你來說，這也是空。施主是否大徹大悟了？

　　朱元璋突然覺得眼前這和尚面熟，細看看，忽然見鬼一樣大叫：「李醒芳！」他向外高叫：「來人啊，來人啊！」

　　衛士擁進一大群。但眼前只有空空四壁，一爐香，青煙繚繞，哪裡有李醒芳的影子？是幻覺嗎？是夢魘嗎？但這分明是真的。